朱襄坐在椅子中,看着蜜烛烛影摇曳，灯花闪烁。

  他什么都没有思考，脑袋似乎放空了。

  直到蜜烛燃了一半,朱襄才揉了揉眼睛,有些无力地瘫靠在椅背上,将放空的思想收回来。

  好歹是个教授，即便不是学历史的，朱襄也知道自己是在逆时代大势而行。

  古代女性地位的降低，和封建制度的发展是正相关，其本质是小农经济本身的问题。

  女子地位从周朝开始一路下走,春秋战国时出现明显下滑趋势,从儒家三代人对女性的思想可以看出春秋战国时代女性地位的纵向发展。

  孔子对女子是警惕，将女子隔绝在君子之外；孟子认为女子该顺从，开始注意到贞操观；荀子从性恶论出发,因为人本性“淫|邪”，直接认定美貌的女子是红颜祸水，支持“女祸论”。

  到了西汉董仲舒“夫为妻纲”，东汉班固“三纲六纪”,女子地位再次降低，到了南宋朱熹“三纲五常”时,女性地位达到了最低谷。

  而明末小农经济开始瓦解,民间出现了许多贤人倡导男女平等。

  明代心学大儒李贽的“夫厥初生人,惟是阴阳二气，男女二命，初无所谓一与理也”，清初思想家唐甄的“以言乎所生，男女一也”,都是男女平等的先声。

  直到近现代，出现女性解放的思潮。

  女性地位跟随封建制度的巩固而走低，伴随封建制度被打破而提高，是一条山谷曲线。

  在这条山谷曲线中，可能因为战乱缺乏男丁需要女丁顶上，如吕后和武则天掌权时对女性的同理心，以及汉文帝、唐太宗等护民时将女性也当做百姓时，曲线有小幅度的波动。但曲线整体趋势如此，这是历史规律。

  朱襄现在就正处于这条山谷曲线刚开始下行的时候。

  他思索了许久，直到蜜烛又燃掉了一半，烛火变得微弱。

  朱襄伸了个懒腰，慢吞吞站起来。

  他还是那个长平之战前夕的他。如果没看到，他能当做什么都不知道；若看到了，且又是自己能做到的事，他就忍不住去做。

  确实他是逆时代大势而行，但并非无意义的徒劳之举。

  无论是稍稍减缓曲线下行的坡度，还是为千年后曲线上行提供一点点助力，都是有意义的事。

  明清交替时的大儒，能在封建礼教最严苛的时候高喊男女平等，他只悄悄留一点暗手，都没扯着嗓子喊出来，就算荀子也拿他没办法。

  如果荀子不愿意听从他的愿望，他就直接找秦王游说。以他和秦王的关系，秦王肯定更信任他，愿意听他胡扯。

  让女子能够立功获赏，在这个人口不足两千万的时代，能充分调动女子的生产积极性。只是名誉称号和财物奖励，也不会挑动“内妇干政”的神经，秦王没理由拒绝他。

  至于这会在千年后引发什么样蝴蝶效应，千年后的事，若不是他从两千年之后而来，这么遥远的事，谁又说得准？

  其实朱襄大可以对荀子撒谎，向荀子隐藏自己的真实意图。

  但朱襄还是对荀子吐露了真言，给自己制造了麻烦。

  为何会这样，朱襄自己都想不明白。

  大概，仅仅因为荀子是他的师长？

  朱襄揉了揉头发，把一头白发揉得乱糟糟。

  他点亮提灯，吹灭蜜蜡，回房睡觉。

  今夜，他是没心情加班了。

  朱襄和雪卧室旁边的小暖阁中，说自己很精神的嬴小政早已经睡得呼呼呼，戳脸都戳不醒。

  雪睡得有些不好，眉头紧皱。

  朱襄抚摸了一下雪的眉头。雪的眉头舒展，好像从噩梦中脱离，嘴角露出微笑。

  “雪，你的本事若在现代，一定是很厉害的实用科技发明家，专利一箩筐，年入百亿不是梦，妥妥的女总裁女富豪。”

  “女总裁相亲最爱找家庭简单，父母和睦的独生子青年教授。我和你正好门当户对。”

  “若是在现代，我就可以高喊‘老婆，饿饿，饭饭’，躺平做自己喜欢的研究，不知道羡煞多少人。”

  朱襄俯身，在雪的额头轻轻落下一吻。

  一滴水珠落在了雪的眼睑下，顺着雪的眼角滑落。

  朱襄为雪抱不平，他心疼雪。

  雪不会理解朱襄此刻的感情，甚至可能产生强烈的排斥和不适感，所以朱襄更加为雪抱不平，更加心疼。

  他不会将自己此刻的感情告诉雪，为雪平添心理负担，为雪带来危险。

  但他一定要为雪做点什么。

  不是为了雪，雪说她不需要；只是他自己需要。

  不过是朱襄自我满足而已。

  ……

  过了几日，荀子没有再来寻朱襄，蔺贽来了。

  朱襄正在书房奋笔疾书，蔺贽跷着二郎腿嘎吱嘎吱咀嚼着南瓜干。

  朱襄把笔一丢，骂道：“你别制造噪音好吗？！”

  蔺贽递南瓜干：“你要来点？”

  朱襄接过南瓜干：“你来这里干什么？你不忙吗？君上不罚你懒惰？”

  “你现在做的事也是我要做的事，你忘记了？”蔺贽叼着南瓜干道，“我现在和你一起工作中，君上见到，也会夸一声我勤劳。”

  朱襄差点把口中的南瓜干喷出来。

  论无耻，他差蔺贽远矣。

  朱襄突然没了工作的兴致，和蔺贽一起啃起南瓜干。

  老南瓜晒的南瓜干，有嚼劲，贼甜。

  等两人把一小袋南瓜干分完，蔺贽才抹了抹嘴道：“今日我见荀子眼下青黑，你是不是惹他生气了？”

  朱襄心虚道：“为何荀子眼下青黑，一定是我惹他生气？”

  蔺贽嗤笑：“以荀子辈分地位，连秦王都对他客客气气，若其他人惹了他，他当即就骂回去了。只有对你，荀子才会强忍着怒气，一夜未眠。”

  朱襄更加心虚：“荀子一夜未眠？”

  蔺贽指着自己的眼皮：“眼下黑得就像是涂了墨，肯定一夜无眠。”

  朱襄坐不住了。荀子都多大年纪了？一夜不睡还去工作，生病了怎么办？

  蔺贽失笑：“看来真的是你。你和荀子是因为你为雪姬向秦王请功争吵？”

  朱襄不回答。

  蔺贽道：“果然会这样。朱襄，你又不是不知道儒家警惕女子干政，警惕到看见草丛晃动都以为有老虎出现的程度。你当着荀子的面为雪姬请功，不是故意惹荀子不高兴？不过你也别怪荀子，荀子对雪姬很好，这件事他不会阻拦你。”

  朱襄道：“我知道。”

  荀子警惕女子干政和美色误国，是一个宏观概念上的“女祸”论者，这不代表他厌恶某一个女性，也不代表他是一个厌恶女性的人。他不仅对雪姬很好，也常常告诫弟子尊敬母亲、爱护妻女。朱襄不怨他。

  蔺贽道：“以后你有这种想法，先和我商议，若能做，由我来做。”

  朱襄白了蔺贽一眼：“你知道我是什么想法？”

  蔺贽冷哼：“我怎么会不知道？你以前被我灌醉时没少说。”

  朱襄：“……”他是一个不喜欢喝酒的人，每次喝醉一定是被蔺贽强迫灌醉。蔺贽也好意思说！

  蔺贽道：“在你眼中，男子女子皆为人，你皆平等看待。所以当看到女子有功却不能得赏时，你自然认为不公平。”

  朱襄再次沉默。

  蔺贽拍着朱襄的肩膀，顺便在朱襄肩膀上把手蹭干净：“冒天下大不韪的事别做，特别是那种注定不会成功，还会让你家破人亡的事。”

  朱襄道：“我知道。我没打算做。”

  蔺贽道：“你之后将话题转移的方向就很好，我会帮你。”

  他狡黠地眨了眨眼睛：“我也想看见雪姬成为秦国第一个因功被封赏的女子。之后你还有什么关于女子的国策，都先和我商议，明白吗？”

  朱襄无奈：“嗯。”

  蔺贽道：“你的理想太过高远，仿佛飘在高空之中。我站在山顶，既能接触到你，也能接触到地面。”

  他说完，又拍了拍朱襄的肩膀，继续蹭手。

  朱襄叹气，颇有些无力：“好。我接下来还真的有想法。”

  蔺贽问道：“什么想法？是不是关于亡夫之妇单立户主的事？”

  朱襄惊讶道：“你怎么知道？！”

  蔺贽失笑：“你从我手中调的档案，我怎么会不知道？”

  蔺贽这个老庄嫡传，此时在秦国担任廷尉。

  秦国立国之本就是律法，廷尉不仅掌管审判，更重要的是制定和完善律令，保管并记录文书档案。现在三公九卿制度还未完善，廷尉也是秦王身边最重要的近臣。

  可见秦王柱虽然嘴上嫌弃蔺贽，心底对其还是很亲近重视。

  朱襄查档案，需要经过蔺贽盖章。蔺贽看一眼条目，就知道朱襄在想什么。

  朱襄见蔺贽已经猜到，便不再隐瞒：“天下人丁稀薄，壮丁多在战场，家中只留寡母。秦以户授田，若家中男丁战死，寡母无子，田地就会被收回。不过现实中，寡母常常继续耕地缴税，官吏不会严查。既然事实已经如此，不如直接在律令上承认寡母立户。”

  蔺贽道：“我也有这个想法。特别是在秦统一六国后，天下男丁肯定多战死，若女子不耕田不纳税，国库肯定支撑不住。不过我倒是想直接分丁授田，女丁分田为男丁一半……”

  朱襄猛地站起来，带得座椅哐当倒地，吓了蔺贽一跳。

  “怎么？你反对？”蔺贽失笑，“我还以为你会赞同我。”

  “我赞同，当然赞同。”朱襄深呼吸，语气复杂，“我只是没料到你会这么想。是不是……是不是太激进了？”

  “不会激进。现在战乱频繁，家破者甚多。按户授田，多地出现耕种不足，无法交税，只能贱卖田地的现象。而民间卖田，官府不一定得知，于是造成贵族家中不交税的隐田众多。”蔺贽道，“目前《田律》太过简陋，没有考虑到人口的问题。”

  蔺贽拿起茶壶，给自己添了水，润了润嗓子后继续道：“《田律》虽然规定‘民有二男以上不分异者，倍其赋’，但如此分户也太麻烦，还收不到女丁的税。不如男女都分田，更好收丁税。”

  朱襄：“……”

  朱襄将椅子扶起来，默默坐下。

  听蔺贽这么一说，他也觉得不激进，秦王和朝臣应该会同意了。

  女丁交人头税和女丁分田哪一点对平民女性更好，用不着多想，因为在朱襄的时空中，女丁很快就会交人头税，但分田要等到北魏推行均田制，并且唐初就废除了。

  在北魏之前，只有极少数苛刻情况下立女户的女子才有授田。

  “授田时要注意男女耕种亩数的极限和与之相配套的徭役。否则就会出现女子被田租逼死和男子不肯娶妻的事。”朱襄道，“我整理一下相关的问题交给你。”

  北魏因为战乱，男丁稀少，才给女子授田。

  但因为租庸调制授田和徭役绑定，且田租不仅交粮还要交绢布，夫妻中女子承担纺织任务后难以耕种分配给她的田地，男子要独立承担更多的耕种和徭役，导致唐初“户至数万，籍多无妻”。女子独力承担租庸调，负担极重，怨声载道。

  唐太宗听取民间意见后，才取消女子授田，同时取消了女子徭役。唐朝期间，少见役妇记载。

  所以唐太宗当时取消女子授田，与后世人以为唐朝压迫女子的想法不同，恰恰是怜悯女子的体现，得到民间女子一致感激。

  他还在当时贞洁观念已经较为严重，礼教逐渐收紧的前提下，鼓励女子再嫁，稍稍减缓了女性地位下滑的坡度。

  不过取消了女子服徭役交赋税的义务之后，女子的权力地位也得不到保障。导致南宋后女子急速下滑时，女子无力挣扎。

  几百年后的事，当事人自然想不到。

  朱襄读过历史，他能想到。

  他会将均田制的益处与弊端都写给蔺贽，让蔺贽好生衡量。

  至于更后面的田赋制度，那是人口增多、人均耕地减少、商品经济急速发展后才做的改变，与现在社会发展情况不符。北魏的均田制，就已经很适合如今时代了。

  可能还稍稍有点超前？这就要秦国君臣去琢磨了。朱襄忙，他要种田，还要搞贸易战。

  “你偷偷写，别让别人知道了。”蔺贽道，“我师从老庄，你师从荀子，我们不一样。我提议女丁分田正常，你提议就不正常，明白吗？”

  朱襄道：“我记得庄子对女子的思想与儒家相同。”

  蔺贽道：“我是老庄嫡传，老子在前，庄子在后。”

  朱襄嘴角微抽：“哦，老子确实认为阴阳平等，他甚至还有母体崇拜的倾向。但老子的思想，绝对不包括你现在做的事。”

  因为男女才华平等，所以男女要一起耕田服役缴纳人头税为秦国做牛做马。

  老子没说过！

  老子向往的是回归原始，没有国家没有剥削，大家都不交税！：，，