【为什么儒生要这么支持盖天说?】

  【因为“天圆地方”的这个概念，最早是孔子提出来的。】

  【但是，他所提出来的并不是一个天文学概念。】

  曾参的弟子单居离来请教他： “老师，我听说天是圆的，而地是方的，是这样的吗?”

  曾参好奇的问： “你是从哪里听来的?”

  单居离说： &34;听别人说的，但我也不能确认，所以才能问老师。&34;

  曾参笑道： “若天是圆的，地是方的，那大地的四角岂不是就露在外面了?”单居离若有所思。

  曾参又道： “当年，我的老师孔子曾说天道曰圆、地道曰方。但他实际讲的是天地之道、阴阳之理。而不是我们肉眼所见的天与地。&34;1

  【这一段出自于《大戴礼记》中的“曾子天圆”一卷。这里的曾子就是孔子的学生曾参。】

  【可见，当时孔子聊的其实是形而上的思想哲学。但是呢，后来很多孔儒们就真的把盖天说认为是对先贤圣人所言的诠释!】

  董仲舒在听到仙画提起儒生的时候，额角就重重的跳了一下。

  经历过以往好几次重击的他，发现自己如今竟然只是嘴角抽了抽，心中波澜并不是太大。

  另外一个讲儒学的太学博士公孙弘幽幽的道： “毕竟比起之前讲的，这一次只是&39;小小的天文’,根本不足为提。&34;

  上次差点就说正是儒家导致华夏几乎灭亡好吗?

  现在只是小意思。

  大概，这就是“反正都这样了，那就这样吧”的思想吧。董仲舒苦笑。

  当然了，对于他这样的一代大儒来说，这样的想法也不过是在心中转瞬而逝，身为本朝儒家学派的代表，该扛的还是要扛起来。

  董仲舒想了一下，拧起眉头。

  他问公孙弘： &34;这个故事我知道，但是《大戴礼记》又是什么?&34;公孙弘也摇摇头： “或许是后世编撰的儒家典籍?”&34;如今的书还是太少了!&34;董仲舒感叹。

  虽然现在便宜好用的纸已经做出来了，大范围的取代了竹简，他也把家中的竹简藏书都换成了纸书，顿时腾出

  了好几间房。但民间显然是还需要时间来普及的。

  书籍少，从古流传下来的书籍就更少，很多时候他也需要去其他人家中抄书。

  但抄来抄去，难免出现错误。

  就像一个故事传来传去之后和原本的意思甚至可以相差十万八千里。

  公孙弘嗤笑一声：“这世上庸才何其多。还有一些学不到家的酸儒腐儒，听十句记一句。说不定他们真认为，天圆地方的盖天说是孔夫子说的。&34;

  董仲舒哑然，然后不得不承认他是对的。

  公孙弘摸了摸他的山羊胡子，看着天幕，脸上流露出一些狂热：“咱们要是也有天幕就好了。”可以直接向全国讲课!可惜啊，这只能是妄想。

  【这在一开始的时候其实是没什么问题的。那会儿也没什么测量工具，你觉得是这样，我觉得是那样，每一派都有每一派的支持者，这也很正常嘛。】

  【但就如之前讲的其他事例一样，这一到后面就开始变样走味了。】【到后来，越来越多的证据支持浑天说，盖天说根本无法自说其圆。】【难道儒生们看不到这一点吗?为什么就一定要抱着这个理论不放手呢?】

  【一个是他们觉得这是先贤所说，不能反驳。还有一个，他们这读傻了书的小脑子里觉得只有天圆地方才符合“周礼”中的尊卑观念。】

  穿着龙袍的皇帝正在带领着群臣祭天。占位非常的讲究。

  皇后虽是一国之母，但是必须站在皇帝身后一步，决不能和皇帝并行。

  甚至，在各个场合的座位排次上、在左右之分上，都有着非常严格的尊卑之分。这些尊卑观念也深入到了生活的方方面面。

  【大家知道，儒家的核心有一条就是“礼”,遵礼守礼这个事情是很重要的。而他们所崇拜的&34;周礼&34;就有这非常严格的等级之分、上下之分、尊卑之分。】

  【而盖天说，天为上，地为下。阳为上，阴为下。这就是符合儒生们心中的等级尊卑之分。】【而浑天说，天是圆的，地也是圆的，那谁是尊，谁是卑，不好分辨了呀!】

  【在他们眼里，没有尊卑，这世间就乱套了，这天地都没法再转动了。】

  【这怎么行?!】

  /

  在各种举证之后，浑天说取得了压倒性的胜利。

  支持盖天说的儒生气愤的站起身： “不过是因为你们浑天说的理论太过浅显，所以民众比较好理解而已。我们盖天说的理论才是有深度的，民众难懂其奥妙所在。&34;

  &34;所以，并不是我们输了!&34;

  说完拂袖而去，留下浑天说的支持者瞠目结舌。镜头一转，到了清朝。

  负责修建了一部分圆明园建筑的法国修道士兼建筑师蒋友仁将一幅《坤舆全图》献给了当时的乾隆帝。

  他不仅详细的向乾隆帝和在场的朝臣们讲述了哥白尼的日心说，而且还讲述了开普勒，介绍了太阳黑子、各大行星运行的规律等等。

  这些都是当时欧洲已经开始取得的重大天文成果。这个消息一传出去后，引发了各位大儒们的不满。

  乾嘉学派的李锐就是反对的主力。

  李锐气不可遏： “我东方天朝上国岂可听一欧罗巴人胡言乱语?那蒋友仁所说，天地上下易位，动静倒置，实在是离经叛道，不可为训!&34;

  他的师傅，当时的国学大师钱大昕闻言，一叹： “那舆图倒是好。地圆说也有几分可信，可惜日心说听上去新颖，实则毫无根据，有违圣训。&34;

  他还是相信“地为球形，居天之中”。

  蒋友仁无奈的给自己的朋友写信： “这些东方人都很固执。在日心说这个问题上，钦天监的官员们几乎所有人都在和我唱反调。他们只想要利用这方面的成果，但是根本不想接受这方面的理论。&34;

  而他的《坤舆全图》被完好的收藏在清廷的库房内。

  而一百多年后，英军用鸦片和枪炮敲开了华夏的国门，第一次鸦片战争失败后，道光帝依然茫然的在问，英国在哪里?

  咸阳宫中。

  嬴政的嘴巴抿成一条直线： &34;荒谬!&34;

  他看向自己身后的巨幅地图。

  这幅地图正是这几次仙画出现后，咸阳宫中的笔吏们用心记下，最后还原的世界地图。虽然比例不是很正确，和真正的世界地图相比称不上精准，但已经初现雏形。

  当宫人呈上来的时候，嬴政立刻让他们挂在了正殿之上，不仅是他，每

  一个出入正殿的朝臣和士卿都能够看到。

  他就是要用这样的方式来提醒自己，提醒朝臣——不要以为这全天下都已经是大秦的了，实际上，远远不够!

  不要让心中的渴望熄火，也不要让放松警惕。

  有着这样观念的嬴政，根本想象不了为什么后世的皇帝，拥有这么精准的舆图却能将它束之高阁，毫不在意?

  甚至连看都不多看一眼。

  这要是他的后代……赢政只觉得自己的拳头都硬了。他充满凉意的眼神落在公子扶苏和公子高等一众儿子身上，想让人忽略都难。

  公子高等人互望一眼。

  呜呜呜，父皇好可怕!

  西汉。

  董仲舒和公孙弘对望一眼，两人异口同声颇有默契的都叹了口气。&34;别说后世之人，连我都想破口大骂。&34;公孙弘幽幽的道。

  谁看了不气呢?

  这后世的儒学风气怎么就变成了这个样子!

  两人心情失落，浑身围绕着低气压，不知该如何破局。这时候他们听到仙画说——

  【这其实就像是西方地心说和日心说的较量。日心说的提出触动了教廷的利益，所以将宣扬日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是其中一个小单元的布鲁诺烧死在广场上。】

  布鲁诺被绑在十字架上。

  面对自己面前熊熊燃烧的火把，他平静的说出了自己的遗言：

  &34;火并不能把我征服，未来的世界会了解我、懂得我的价值。&34;2

  镜头一转。

  几百年后的人们为布鲁诺建了一座雕像，立在广场的中心。在雕像下，摆满了民众悼念他的鲜花。

  董仲舒忽然问道：“那蒋友仁也是一位传教士?”

  公孙弘点点头，旋即明白了自己这位同僚兼老友想要说什么： “可他也宣扬日心说!”

  “他们之间的年代似乎差了一两百年。&34;董仲舒略一思索， &34;所以应该是在这一两百年间，教会发生了一些改变，甚至变得可以接受日心说。&34;

  这让他看到了希望。

  既然人家的那教会都能改变自己，所以在几百年后依然还有忠心

  的传教士为其服务，最重要的就是他们能吸纳这些先进的思想为他所用。

  那么儒学只要能做到这一点，或许也能长久。

  但董仲舒没有想清楚的是，等到了那一天，儒学还真的是儒学吗?

  …

  【和日心说一样，浑天说的提出也触动到了后世那些腐儒们的利益，这是同一个道理。他们没办法做到像杨雄这样，就事论事，哪一派有理就站哪一派。】

  【但真理不会被掩盖，当一切都大白于天下的时候，他们就只能被钉在历史的耻辱柱上。】

  【可悲又可叹!】

  【好在，咱们的天文学家们都是站浑天说的，落下闳、张衡、沈括、郭守敬等，都能科学的认识到浑天说的进步性。尤其是到了清朝，风气那么保守的清朝，女天文学家王贞仪还能顶着压力，认为天圆地圆，宣扬哥白尼的日心说。】

  【在那个年代，是非常了不起的一件事!】

  王贞仪写了《地圆论》之后，有很多士子十分不服，前来与之论道。

  有士子问道： “假如地真的如同你所说是圆的，那为什么我们放眼望过去却不能发现拱弧，而是一眼平川?&34;

  王贞仪回答道： “那自然是因为地体太过巨大。即使我们能瞭望到百里之外，也不能看清楚地球是圆的。这也正是我们的目光所局限的地方。&34;

  有士子冷笑一声：&34;如果地球是圆的，那为何我们站在其上的人并不是倾斜的?如果地球是圆的，那站在我们脚下那一面的人，为什么不会摔倒?&34;

  王贞仪不假思索的道： “对于这个宇宙空间来说，任何地方的人头顶上都是天，脚下都是地。就像是我们脚下那一面的人，或许也觉得我们在他们的脚下那一面也会摔倒，但我们摔倒了没?没有。自然，他们也不会摔倒。&34;

  士子们的刁钻提问都被王贞仪——的驳回了。

  最后有人甚至愤而摔袖离场： &34;伶牙俐齿，果然唯女子与小人难养也。&34;&34;不错，妇人女子，当以操持家中酒食缝纫为重，而不应该操管握牍，吟弄文史翰墨!&34;

  /

  而这些辩驳不过就气急败坏的士子，远远称不上英雄。

  ·… …

  &34;的确是这样啊，每个人头上都是天，脚下都是地。凭什么你是正的，我就要是歪的?我还觉得你是歪的，我是正的呢。&34;

  天幕下的百姓们也探讨起了这个问题。有人却不能苟同：“这是诡辩!”

  沈括凝神思考很久：“可是地球真的是圆的，既然所有的人和事物都没有飘起来，那……或许是有一种力量让所有的事物都可以安然的站立在地面上。&34;

  他无意识的在纸张上记录：那么，这种力量作何解释?

  清朝。

  “我记得!”王贞仪的母亲含笑的看着自己的女儿，想起这一段来， “当时你可没少被那些男人骂。&34;

  那段时间她忧心忡忡，连觉都睡不好。

  出去走亲访友，也常有人在旁边讥讽，觉得他们养出这个女儿来实在是丢人。

  要不是实在撑着一口气，又有丈夫安慰，她都得急出病来。

  现在想一想，实在是觉得扬眉吐气。我女儿写的诗真是好!

  王母问女儿： “要不咱们家明日宴客?请些亲朋好友们来家里坐坐?”王贞仪啼笑皆非：&34;您喜欢就好。&34;

  她娘为了她这些年也没过过几天舒心日子，若是能让她高兴高兴，随便她折腾好了。那些人的想法其实也不在她的关心范围之内。

  王贞仪看向仙画，心里浮现出一个念头：到底是为什么，地球是圆的，但是人却不会跌倒或是浮在空中呢?

  她自己的回答是用了逻辑上和空间上的概念，但客观上的原因，王贞仪觉得肯定另有玄妙，而且在后世这应该不再是一个高深的问题。

  好想知道!

  【当然了，浑天说也不是没有缺陷。它本质上还在地心说的范围，而且没有如盖天说的《周髀算经》一样的权威性著作。张衡虽然后来写了《浑仪图注》,但更多的偏向于浑天仪的使用经验之类。在理论指导上还差了那么一点点。】

  【或许，这也是浑天一直都没能全力压制盖天的原因之一吧。】

  【既然提到了儒学对天文宇宙观的影响，那就顺便说一嘴在西方神学对天文的影响

  。】

  【《圣经》认为地球就是宇宙的中心，因此教会将其视为神之言，不容悖逆。】

  【1327年，意大利的天文学家切科·达斯科里被烧死，因为他试图论证地球是个球形，并且想通过查看星象来判定基督的诞生。】

  【1519年，探险家麦哲伦开始率领自己的船队进行了环球航行。】

  麦哲伦对友人道： “如果地球不是圆的，为何当船只从远洋返港的时候，总是先冒出桅杆，随后才是船身?&34;

  友人无法解释这个现象，憋了半天只是说： “你这个只是猜测，完全没有证据。”

  “证据?”麦哲伦沉思了一下，随即高兴的说：“我有方法，我要安排一场环球旅行。众所周知，现在去印度必须要往东走，那我决定往西走。&34;

  &34;如果地球是圆的，那必然往西走也能达到印度。&34;

  麦哲伦的环球船队真的从港口出发了，他们的方向和地图上的印度截然相反。

  但麦哲伦觉得他们最终还是会到达印度的。

  当船队绕过南美洲的时候，船员们跪下来祈求上苍的保佑，他们觉得自己的船只即将驶向尽头的深渊。

  但是航行了一段时间后，太平洋和遥远的大陆真的出现在了他们的面前。

  麦哲伦兴奋极了，他挥舞着自己的帽子： &34;你们看，我们果真到达了印度!地球真的是圆的!&34;4

  东汉。

  邓绥问张衡： “太史令又写新书了?本宫怎么还没看到?”

  张衡忙道： &34;太后，那《浑仪图注》微臣还只是隐隐有个想法，还未付诸于行动。等日后写好一定送来给太后过目。&34;

  邓绥点头：&34;本宫期待太史令的大作。&34;张衡谦逊的笑了笑。

  他其实不善交际，也不善钻营。若是换了个人，被太后叫到殿内一起看仙画，少不得要多奉迎几句，多讨几句欢心。但张衡就一直很专注的在看仙画，求知若渴，直接无视了在一旁的邓绥和班昭。

  比如他现在就在想，自己目前思考的《浑仪图注》好像的确是偏浑天仪的使用，或许得要改一改更好，

  不对!

  还写

  什么浑仪图注啊，当然是根据仙画所讲，直接全部推翻现在的理论啊!张衡一想到这里，立刻兴奋起来，只觉得要做的事情还好多。

  这时候，邓绥又道：“太史令，若本宫的学宫建立后，或许太史令可以去给学子们讲一讲天文，说不得也教出几位像是那王贞仪一般的能干女子来。&34;

  邓绥有些遗憾。

  她这辈子是不可能再成为这样的女天文学家了，但她希望东汉也能出几位这样的女子。

  张衡一愣，天文可从来不是学堂内要教的东西。

  那么这是?

  他就算是再书呆，也能意识得到这是要重视天文学了，立刻应承下来。

  &34;领太后旨意，微臣必将竭尽全力。&34;

  明朝。

  朱棣见朱元璋的情绪还是恹恹的，趁机挑起了新的话题：&34;父皇，听闻南方的宝船已经铺了龙骨，再过两三年就可以下海，不若到时候让人也去做一次这环球航行?&34;

  正好也看看这世界到底有多大。

  朱元璋精神振奋了一些： “这提议好。你手下那太监，叫郑和的可还在?”

  朱棣愣了一下，苦笑：&34;父皇，他现在还叫马和，才二十二岁。&34;

  朱元璋：……倒是没想到这一茬。

  “那就只能另寻他人了。”

  【麦哲伦的环球航海经历证明了地球就是圆的。】

  【这个时候哥白尼其实已经提出了日心说，但他在教会的压迫下不敢发表。直到自己快死的时候，1543年，他才选择把《天体的运行》这本书出版。】

  翻开《天体的运行》,在序言里可以看到哥白尼自己写道： &34;在漫长的岁月里，我曾经迟疑不决。&34;

  能够看出他当时的纠结与忐忑之心。

  当他察觉到了生命正在离自己而去的时候，他觉得或许是时候了。

  哥白尼用颤颤巍巍的手摸了摸自己刚收到的样书封面，当天晚上就与世长辞。

  【在《日心说》里面，哥白尼认为地球和其他行星都是围绕着地球转的，还计算出了恒星年的时间，计算出了月球到地球的半径，其结果都非常

  精准。】

  【在他之后，宣扬《日心说》的布鲁诺被烧死。】

  【up主觉得如果不是麦哲伦死在了航行半路上，哥白尼熬到了人生最后一刻才出版《天体的运行》,这俩也肯定都是被烧死的命。】

  【从这一点来看，当时的东西方属于五十步笑百步，二哥也别笑大哥。】

  儒生们的脸都黑了，竟然将他们与那烧死人的劳什子教会相提并论，简直欺人太甚!不过他们怎么想，其他人可不管。仙画的调侃自嘲，让人群中响起了一些轻微的笑声。

  但天幕下观看的百姓中不乏有聪明的，立刻有人反应了过来：“可是他们后来的天文学很先进!比我们还要先进很多……&34;

  似乎都是从那几百年开始的。那几百年到底发生了些什么?

  【我们现在当然知道，月球是地球的卫星，而我们同属于一个叫太阳系的星系。而太阳系又属于银河星系。】

  【太阳系的九大行星都围绕着太阳转动。】

  【哦对了，冥王星已经被无情的踢出了九大行星之列，降级成了矮行星。现在太阳系也就剩下八大行星了。】

  所有人的视线都跟随着天幕向上升。

  跳出了地球，来到了宇宙之中，看到了围绕着太阳而转的行星们。他们看到太阳占据永恒中心的位置。

  它也是太阳系里面最大的，体积是地球的130万倍。

  水星离得最近，其次是金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。木星巨大的环状结构也给所有人都留下了深刻的影响。

  在海王星的轨道外侧，还漂浮着有着巨量小行星的柯伊伯带。

  有小孩子天真的问： “阿耶，这么多星球，那是不是每一个星球上都有像我们一样的人?”