未央宫，与后世的明清紫禁城不同。未央宫在建造的最初，其基调核心就是：非壮丽无以重威那要怎样才能让这座汉朝天子的居所能在外人见到它的第一眼的瞬间，就被视觉带来的冲击震慑住，进而膜拜这座宫殿的主人，汉家天子，不敢轻视主持未央宫与长乐宫营建工程的汉室名相萧何为此费劲了他所能用的一切手段与心思。最终，出现在世人面前的未央宫，让刘邦看了都目瞪口呆。其基座以龙首山的黄土填充，并尽可能的高于地面，尤其是作为主殿的宣室殿，加上建筑，竟然高达三十五丈汉初一丈，大概合后世的米应当是27米左右，也就是说，宣室殿实际上有将近九十米高几乎与后世30层左右的大厦相差不多。在西元前的时代，一座如此雄伟的宫殿，仅仅只是高度，就足以让任何初次见到它的人，忍不住对其顶礼拜膜，对于加强汉天子的威权与神圣，有着不可估量的作用。但未央宫，不仅仅是这样。其规模之大，也同样让人震惊。整个未央宫宫殿群，周回二十八里，总面积几近五平方公里，相当于两个明代紫禁城的大小。再加上仅仅是它的基座，就远远高于长安城的任何建筑。是以，未央宫与长乐宫，实际上，就像两座矗立在云端的神宫，居高临下，俯瞰整个长安。站在宣室殿的殿阁之上，你甚至不需要费力，就能将整个长安城尽收眼低这样的设计，不仅仅是为了装b，更是为了震慑。相当于告诉长安的贵族、大臣。天子，就在宣室殿中注视着你们是以，汉室大臣奏疏之上，常有这样的话：陛下明见万里。此臣所不能及也。类似的话语，这并非是纯粹的拍马屁，而是一种类似于写实的隐喻。皇帝站得高，自然能看的远刘彻此时就站在未央宫宣室殿前的台阶上，看着正自司马门方向。亦步亦趋的朝他走来的濊人首领，汉朝的沧海君，南闾信一行。濊人们到底长了个什么样，是否与霓虹人存在什么关联，刘彻暂时还不知道，也看不清楚。但“他们抬着一只白虎是要闹哪样”刘彻挠了挠头。刘彻身旁静立的大鸿胪周仁似乎看出了刘彻的疑虑，道：“陛下，据臣所知，濊人以虎为神，敬献白虎皮是濊人表示臣服。永远忠诚的意思”“据典属国的报告，沧海君以为，陛下乃是神明，当以白虎敬献”“哦”刘彻点点头：“原来是一张白虎皮啊朕还以为他们要送一只活的白虎呢”至于濊人敬献白虎皮来表达自己愿意臣服汉室的态度刘彻却并不怎么信。他深知，想要一个异族心悦诚服的服从汉朝，以汉人的利益为自己的利益，为汉朝流血流汗，还毫无怨言，靠一张白虎皮是不可能的。只有汉室自己永远强盛，汉人的力量永远强大。他们才会心悦诚服，并且不敢有异心。不然的话，只要你稍微露出破绽，安禄山就是榜样不过。话又说回来，濊人的这个马屁拍的不错濊人的高层既然以为汉天子是神明在世，刘彻觉得，不妨就顺水推舟，坐视了自己乃神明的事实至少，让濊人承认汉天子就是他们的最高神后世霓虹的天皇。不就是靠着什么在世神的名头，忽悠国民吗霓虹的例子告诉刘彻，纳粹没有撒谎，谎言只要重复三千次，就能变成真理另外，满清的乾隆皇帝，也曾经成功的让藏传佛教的活佛们承认自己是文殊菩萨，从此开启了中国统治者在西藏地位就是文殊菩萨的传统。甚至连天朝的boss也是如此这些成功的例子，都告诉刘彻，对愚昧的宗教来说，你是不是神不重要，只要收买笼络了对方的高层，那么，你就一定能成为神带着这样的想法，刘彻挥了挥袖子，道：“走吧，回宣室殿，等候沧海君觐见”实则是，刘彻想要再整理一下行头。让对方真以为他是神的化身像类似这样的忽悠和装神弄鬼的把戏，刘彻早就把技能点给ax了。回到后殿，刘彻就命令侍女为他重新整理行头。将旒珠放大，冠帽抬高，再命人取来高祖斩白蛇剑再没有这柄天子象征的圣剑更能彰显刘氏天子君权天授的了尤其是五十几年持之以恒的宣传下来，别说是濊人这种文化程度还停留在原始的部族社会的民族了。就是长安城的百姓，也对这柄剑迷信无比。百分之八十以上的汉人深信这柄剑确曾斩杀过一位神帝的子嗣而在对外的宣传中，汉室更是不遗余力的强化了这柄剑上附着的神圣光芒。到了刘彻手中，这柄剑，刘彻进行了一些高科技的处理。譬如说，刘彻命令少府，为这柄剑重做了剑鞘，在剑鞘表面，极为败家的镀上了一层金属铬剑身更是被重新精加工，打磨，并撒了些能发光的粉末在里面。反正花俏怎么来。至于这柄剑是不是还能实用皇帝不需要考虑这个问题当皇帝都被迫要拿起武器战斗的时候，这个政权，也就到了末日了。那个时候就是给一个高达，恐怕也没法挽回局势。就这样，刘彻持着这柄天子剑，登上宣室殿的龙座，面北而座，然后，摆了几个oss，最终选择了他自认为最威风最自得的一个姿势。他临襟正坐，左手持剑，抬头挺胸，目视前方，静待濊人前来朝觐。刘彻很清楚，他只需要作出一个类似神明的姿态就可。而神明，是不需要与凡人对话的。神与凡人之间，过多的交流，会破坏神的威权。所以，后世的霓虹，才会有所谓的鹤音，各种宗教也会各自奇奇怪怪的宗教用语。为的就是塑造神秘感，让人相信，自己就是神或者神的代言人。t1706231537: