第一百七十章 火焰山
作者:晨早      更新:2023-06-22 11:58      字数:2114
  书接上文,刘晨与唐僧师徒,进前行处,渐渐觉得热气蒸人。唐三藏勒马道:“如今正是秋天,却怎么反而有热气”猪八戒道:“师父你有所不知,西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼为天尽头;若到申酉时,国王差人上城,擂鼓吹角,混杂海沸之声;太阳落于西海之间,日中的太阳真火,真火淬水,接声滚沸;那国家若无鼓角之声与沸声结合,那沸声能振杀城中之人;此地热气蒸人,想必到了那日落之处也。”唐僧闻言道:“八戒既然沸水之声已经能震死人了,怎么又加声音,岂不是更响”猪八戒闻言,顿时呆了,疑惑不解。刘晨笑道:“三藏你有所不知,那声音之所以能杀人,乃是因为沸水之声产生的音波正好可与人耳共振,人耳同时振动,振动幅度过大,最后导致流血而亡正如声音震碎玻璃,并不是因为声音大,而是因为声波频率正好可以与玻璃产生共振,导致玻璃也振动,最后振动幅度太大,导致碎裂”唐僧听完,更加疑惑不解,继续问道:“师兄何为振动频率”刘晨想了想道:“声音是由物体振动产生的,振动频率就是在单位时间内振动次数,比如一刻钟振动十万下,那就是频率,人耳能听到一定频率范围内的振动波,频率低于人耳可以听到的音波叫作次声波,高于人耳的,叫作超声波”唐僧听完,依旧是满脑子疑惑,又问:“师兄何为波”刘晨暗笑道:“波这个东西吧,我喜欢大的,不过若是长得好,小的波也没关系”唐僧听完,满头雾水,继续道:“师兄在下还是没能明白”刘晨笑道:“波这个东西啊,比较抽象,波的干涉什么的,我要是继续解释,能讲一个学期,而且我这个濒临挂科的人,恐怕教不了你,而且我要是再说,读者们能把我给砍成八段”唐僧听完,什么也没听懂,不止是唐僧,孙悟空猪八戒沙和尚白龙马都完全听不懂,只是更加觉得刘晨高深莫测唐僧于是换了话题问道:“师兄这儿可是那斯哈哩国”刘晨还没说话,孙悟空笑道:“非也非也若论斯哈哩国,还早着呢似师父你朝三暮二这等速度,就是从小至老,老了又小,老小三生,也还不到。”猪八戒道:“哥哥啊,据你说,不是日落之处,为何这等酷热”沙僧擦擦汗也开始说话,道:“想必是天时不正,秋行夏令也。”正都争讲,只见那路旁有座庄院,乃是红瓦盖的房舍,红砖砌的垣墙,红油门扇,红漆板榻,一片都是红的。唐三藏下马道:“悟空,你去那人家问个消息,看那炎热之故是为何”孙悟空收了金箍棒,整肃衣裳,扭捏作个斯文模样,走下大路,径至门前观看。那门里忽然走出一个老者,但见他:穿一领黄不黄、红不红的葛布深衣,戴一顶青不青、皂不皂的草丝凉帽。手中拄一根弯不弯、直不直、暴节竹杖,足下踏一双新不新、旧不旧、似新又破的靴鞋。面似红铜,须如白练。两道寿眉遮碧眼,一张吮口露大牙。那老者猛抬头,看见孙悟空,吃了一惊,拄着竹杖,喝道:“你是哪里来的怪人在我这门首作甚”孙悟空答礼道:“老施主,休怕我,我不是什么怪人,贫僧是东土大唐钦差上西方求经者,师徒五人,适至宝方,见天气蒸热,一则不解其故,二来不地知名,特拜问指教一二。”那老者却才放心,笑道:“长老勿怪,老汉一时眼花,不识尊颜。”孙悟空道:“不敢,不敢,好说,好说”老者又问:“其他长老在哪条路上”孙悟空道:“那南边大路上站着的正是”老者道:“请来,请来。”孙悟空欢欢喜喜,把手一招,招呼大家过去,刘晨即同唐三藏、猪八戒、沙僧,牵白马,挑行李近前,都对老者作礼。老者见刘晨是和仙风道骨的真人,大吃一惊,道:“先生怎么是道士,为何与和尚在一块儿”刘晨笑道:“佛本是道,也没什么要区分的”老者又见唐三藏也丰姿标致,猪八戒沙僧相貌奇稀,又惊又喜,只得请入里坐,教几个小厮看茶,又教几个小厮办饭。唐三藏闻言,起身称谢道:“敢问先生,贵处遇秋,为何却如此炎热”老者道:“敝地唤做火焰山,无春无秋,四季皆热。”唐三藏道:“火焰山却在哪边可阻西去之路”老者道:“西方却去不得,那山离此有六十里远,正是西方必经之路,却有八百里火焰,四周围寸草不生,若过得山,就是铜脑盖,铁身躯,也要化成汁。”唐三藏闻言,大惊失色,不敢再问。却说那唐三藏不敢再问,只见门外一个少年男子,推一辆红车儿,住在门旁,叫声“卖糕卖糕卖切糕”孙悟空向外喊道:“卖糕的卖糕的”说着拔跟毫毛,变个铜钱,就出去买糕。刘晨大手一挥,拿出一小块儿银子,对猪八戒道:“八戒,去用这个钱买”猪八戒闻言,接了银子,出门赶上孙悟空。那卖糕的接了钱,不论好歹,揭开车儿上衣裹,热气腾腾,拿出一块糕递与猪八戒。猪八戒托在手中,好似火盆里的灼炭,煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手,右手换在左手,只道:“热热热难吃难吃”那男子笑道:“怕热莫来这里,这里就是这等热。”孙悟空道:“你这汉子好不明理,常言道,不冷不热,五谷不结,这儿这等热得很,你这糕粉,是从何而来”那人道:“若要糕粉米,敬求铁扇仙。”孙悟空继续问道:“铁扇仙怎么了”那人道:“铁扇仙有柄芭蕉扇,求得来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,我们就布种,及时收割,故得五谷养生,不然,寸草不能生也。”t1706231537: