无论每一代人族的领袖分支，都渴望着能够走上狗屎运，在自己的族人中出现一个混沌道体的天才，让自己分支能够更久的传承下去，延续宗族的辉煌。所以，人族却一直保留着混沌元母鼎与这一方星曜兽神阵，无论是哪个人族分支领袖人族，都将他们作为镇族之宝小心维护，当洪荒世界到了穷蝉族领袖人族的时代，他们也是这样做的。于是，为了培育混沌道体而出现的这一方混沌元母鼎，以及包含了一百零八头天阶神兽的星曜兽神阵，就这么从上古时代，完好无损的传承到了穷蝉族领袖的最终之战时期。并且，最终之战那最危急的时刻，穷蝉族的道祖将混沌元母鼎与星曜兽神阵融入了万界之门当中，将其一同放逐出去，作为人族再度崛起的底蕴，藏在了无尽虚空里面。而这一切，在三万年后，便成全了秦树苗。秦树苗的虚灵脉，其实就是上古时代的五脉之体，她又是纯正的穷蝉血脉，且识海中还带着太古之匙，这一切正好完全符合当初穷蝉族道祖设定的传承条件。其实当初那位穷蝉族道祖设置这个后手，其实只是留一线希望，就连他都想不到，在未来的岁月里，会真的从战神殿里走出一个纯正的混沌道体，毕竟这几率太过微小了。不管如何，秦树苗还是成就了混沌之体，而她也便顺理成章的得到了一直在太古之匙灰鹄体内藏着的，那一部只适合混沌道体的、从上古时代传承至今的仙诀——万灵撼天道。凭借着万灵撼天道，秦树苗鏖战三年，终于通过了星曜兽神阵的磨练，达到了混沌道体入门的境界。在后破灭时代，混沌道体出现几率很难，但入门却也同样艰难，后破灭时代出现的混沌道体，十个里面，大约有四个都熬不过星曜兽神阵的磨练，还未达到入门境界，便已殒身阵中。秦树苗在某个星耀神殿之中看到的那个骸骨，就是不知多少岁月以前，陨落在阵中的人族混沌道体拥有者。星曜兽神阵除了混沌道体的拥有者，无人能进，所以，陨落在这阵中，也不会有人收尸。这万灵撼天道，走的完全是上古修仙体系的路子，在金丹境之后，便开始感悟天地，与道相合。若是秦树苗在蜕变混沌道体，金丹凝成之后，便出去自行修行，单靠这一枚金丹，在当今这个后破灭时代的天地环境之下，怕是修行艰难无比，很难有所成就。但经过了星曜兽神阵磨练，锻炼神体的同时也磨砺一颗道心，使得万灵撼天道修行入门，有了基础之后再回到洪荒世界之中，便能踏上正常的修仙之途。虽然修行速度不可避免的比上古时代要慢，但相对后破灭时代这种全新的修仙体系来说，其修行速度，已是快了许多。对此，秦树苗已经有了切身体会，灰鹄所说的有关混沌道体和万灵撼天道的一切，也完美得解释了秦树苗一直以来的疑问。她终于知道，自己为何在回归大荒世界的第二次天劫之后，为何没有元婴产生，没能进入元婴境，而是依然保持一颗金丹。她也终于知道，为何自己的道心，如今已经感受到了数十条道之域境，凝聚了数十条的道痕。原来，这一切都是因为混沌道体与万灵撼天道的缘故。这混沌道体与万灵撼天道，不愧是光耀上古的完美体质与至高仙诀，凭借混沌道体，秦树苗能够力抗天劫，而神体竟无法受到致命伤害，而这万灵撼天道，竟然能从天劫中掠夺大道碎片，再通过道心直接感悟这些大道碎片，从而形成道痕。只要形成了道心，秦树苗就算进入了相关那条道的道之域境，而随着道痕的逐渐加深，终有一日，秦树苗会将那一条道完整悟出。只要有一条道痕成长为真正的道，秦树苗就算是将这条道感悟成功，她也便是晋入了合道境。而至于是道神之境，还是道尊之境，这就不一定了，得看秦树苗第一条完整悟出的道，是三千小道中的一条，还是八十一大道中的一条。在上古时代，很多惊才绝艳的人族修仙者，可是有过从金丹境直接悟出一条大道，一步登天晋入道尊之境的成就的。这样的情形，已是前有古人。从灰鹄口中得知的这些事情，对如今的秦树苗来说，确实重要得很，不但让秦树苗对这个世界的本质有了更深层次的了解，还解决了秦树苗心中很多埋藏已久的疑问。更重要的是，它让秦树苗明晰了自己从今往后，要走的道路。第五百四十八章保安队长秦树苗灰鹄的这一番讲述，让秦树苗听得如痴如醉。灰鹄所说的一切，在大荒世界的典籍里，可是从来没有过记载的，为什么会出现这样的情形，就连灰鹄也不知道。自三万年前，灰鹄便失落在了暗界之中，那影络之手，对于自己本体这边的事情，它并不了解。万界之门虽然能够记述三万年来大荒世界发生的很多大事，但没有了法宝之灵的它，只是一个依照既定程序机械运转的傀儡法宝，对于这种意识形态上的东西，它根本无从记述，也无法了解。所以，即便此刻灰鹄已经回归了它的本体，它也不知道大荒世界连最终之战前的历史，都失去了传承的真正原因。而关于灰鹄为何在上次秦树苗身处战神殿之时，没有回归万界之门的原因，秦树苗也得到了答案。原来，战神殿虽然已经被穷蝉族道祖融入了万界之门，但却处于一个独立的空间里，以灰鹄自己的力量，是无法穿透那个独立空间，来到万界之门的心核空间，也就是秦树苗如今所在的空间的。还有一个原因，是因为秦树苗的修为还不够，还不能支撑她在心核空间里的消耗，所以灰鹄也一直没有指引秦树苗寻找进入心核空间。而那日在燕丘关城之中，灰鹄之所以主动现出异常，引导秦树苗进入了心核空间，是因为它已经知道了妖魔即将入侵的事情，正好在燕丘关城里，有心核空间的一个入口，它便引导秦树苗进入了心核空间，让她发现了妖魔的存在。虽然那个时候，秦树苗修为仍是不够，无法支撑她在心核空间里待得太久，但起码探知妖魔的存在是足够了。而也正因为秦树苗修为不够，灰鹄才没选择在那个时候回归本体，还有一个原因，是它知道，秦树苗即将渡劫。上古时代的修仙者，在金丹境之时，一般会有两次天劫，一次是修仙者通过金丹，感受到道的存在，并已抵达道之域境，道心中成就道痕，在这个时期内，只要修仙者心有所感，便会降下天劫，此劫称为合道劫，意味着从此以后，修仙者开始走上了与道相合的道路。第二次天劫，则是当修仙者感悟成功一条完整的道，即将踏入新的境界，这个时候，天劫会降下，这道天劫被称为悟道劫，是修仙者已经悟透至少一条道的象征。而秦树苗自战神殿回归大荒之后的两次天劫，第一次是她的金丹劫，因为战神殿的原因，在秦树苗凝聚金丹的时候，金丹劫无法降临，所以当她一回到大荒世界，金丹劫便找上门来。修仙者的天劫是无法躲避的，躲得了一时，却躲不了一世。而三天前在燕丘关城的那次天劫，则是秦树苗在金丹境中的第一次天劫，也就是她的合道劫。也就是说，此时的秦树苗，已经踏上了合道之途，单单从境界上说，已经与大荒世界最巅峰的化神境修仙者媲美。至于在战力上孰强孰弱，秦树苗并没有与他们搏杀的经验，心中并无标准，但据灰鹄所言，秦树苗甚至比他们还要强大。因为在秦树苗的举手投足、一招一式中，已经有了道之域境的影响，道的威压会渗透在她的一切神通术法里，会给敌人强大的压力。更何况，秦树苗此刻已经有了数十条道，都进入了道之域境，产生了道痕。