【矜功恃大，弃德而轻邦；图利忘害，肆情而纵欲】

  天音落下，画面与场景随之而变幻。

  当然，其实就很多方面而言司马炎算不上是一个暴虐残忍之人，更说不上好大喜功劳民伤财。

  比如锤奇观，又比如性喜奢靡爱好享受等，在司马淡身上都看不到。

  于是接下来之所显示的，是晋武帝太始七年，有太医司马程据献上雉头袭，用野鸡头上毛羽织成的衣服。司马炎收到之后并没有很高兴的穿在身上，而是在殿前烧毁，并告之天下，以后再不允许进献此类奇装异服。

  由此以身作则，告诉群臣要力戒奢侈，以勤俭节约为美德。

  对比在宫中玩驴车导致京师驴贵的汉灵帝刘宏，当然不管从哪方面来看都似乎是一个崇尚简朴节约的好人。

  那么司马炎的这般做为起到作用了吗？

  或许起到了，但并不多。

  因为在司马炎执政时期，整个王朝的奢靡之风便已经监行，并无新朝开国之气象，甚至显得愈发的绮丽与浮躁。

  并且说，这样的风气如果在司马炎未曾平吴之前尚且有所收敛，那么等到偏安一隅的东吴被平定之后，那么整个王朝便由上至下的陷入到腐败之中。

  【平吴之后，天下乂安，遂怠于政术，耽于游宴，宠爱后党，亲贵当权】

  当然，如果说相较于胡亥等而言，司马炎全然没有一点可取那纯粹时辱司马炎。毕竟不管怎么说，司马炎还是有那么一点魄力存在的。

  天音落下，接下来之所显示的是司马炎自算魏称帝之后便一直雄心勃勃，密有灭吴之计，准备出兵灭吴，统一全国。

  当是时，司马家刚从老曹家接手过家业，正是蒸蒸日上一派火热，而吴国却是国力下降政局不稳，以致于朝堂上很多人都劝说司马炎趁机灭亡吴国。

  但鸽派和鹰派总是相伴而存在，以贾充为首的保守派便对灭吴一事表示出了反对。

  对，就是那个司马家的白手套贾充，于司马昭的默许下示意人当街杀天子那位。

  不过人给出的理由很充分，吴有长江天险并且擅长于水战，且鲜卑举兵反晋。

  这时候如果伐吴，显然并不是一个好时机。

  然后鹰派表示，这把顺风局，此时不

  打更待何时？

  陛下英明神武而吴主孙皓荒淫无度，统治集团内部互相倾轧，正是出兵的好时机。

  如果错过这次机会，万一东吴那边天降猛男励精图治啥的，到时候想要灭吴，可就没那么容易。

  毕竟嘎嘎乱杀的高端局，可不是谁都能玩转的。

  然后最终决定权便落在了司马炎手上。

  所以伐吴还是不伐吴呢，一个重要且严肃的问题摆在了司马炎的面前。

  但司马炎内心之中其实有了答案。

  所以最终，司马炎站在了主战派这边。

  泰始五年，司马炎派遣羊祜坐守军事重镇荆州，着手准备灭吴工作。

  由于荆州和东吴重镇石城相隔很近，于是晋军采取以善取胜的措施。

  温水煮青蛙钝刀子割肉，和平演变。

  羊祜刚到荆州之时，百废待兴一派萧条。

  羊祜坐镇荆州之后，减轻赋税安抚民心，大力发展生产。

  这是对内。

  而在对外方面，羊祜同样向吴军展示出了晋军的仁厚。

  吴军将领双币被抓，羊祜亲自为其松绑，并且将其送回。

  吴军狩猎打伤的野兽逃到晋军的领地，晋军将这些野兽抓住，送到吴军帐内。

  吴军将士领不到兵饷，吃不饱饭，羊祜使人给吴军送酒送肉，对其进行瓦解。

  此外，司马炎还使人于长江上游的益州训练水军，建造战船。

  在经过十年时间的准备工作之后，咸宁五年，司马淡终于使大军二十余万伐吴。

  兵分六路，水陆并进，直指吴国都城建业。

  不到五个月之后，孙皓投降，天下归一。

  司马炎自此走到了人生的巅峰。

  太康元年，孙吴宣告灭亡。

  太康二年，仅仅是一年之后，司马炎便诏选原吴主孙皓宫中五千宫人来到晋宫之内，朝夕淫乐游宴，怠于政事。

  并且司马炎还给后世贡献出了一个成语，叫羊车望幸。

  没办法，后宫之中嫔妃太多，朕究竟是该选这个呢，还是选那个呢？

  当真是一个叫人头疼的问题。

  /甜蜜的烦恼。

  后宫三千算什么？

  朕有粉黛近万！

  然后司马炎便一拍脑袋，想到了一个天才的想法。

  那就是坐着养车，让羊在宫苑之中随意行走。

  羊车走到哪就算了。

  他就宠幸哪的妃嫔。

  但，妃嫔也要刷kpi嘛。

  再说司马炎后宫之中嫔妃这么多，不卷一点，谁知道你是谁。

  于是便有机智的言人把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，而羊喜欢盐水的味道，就会停下来吃食。于是这个羊车，可不就停下？

  计划通。

  楚王好细腰，宫中多饿死者。

  英明神武的皇帝陛下尚且这么会玩，座下的臣子自然是有样学样，玩出高度，玩出花样。

  于是在接下来的画面与场景之中，众人便有幸见到了司马炎在位时期的诸多种种纸醉金迷。

  当真可谓是叫人大开眼界。

  其中最为出名的，当属王恺和石崇斗富。

  王恺这人不用多说，司徒王朗的孙子，司马炎老妈王太后的弟弟，司马炎的亲舅舅。

  哦对，这个王朗就是三国演义之中被诸葛亮骂死的那个王朗，同时亦是上任会稽之后，主张废除始皇帝祭祀的那个王朗。

  石崇则是大司马石苞的幼子，虽然石崇在老爹死时没有从家中分到什么财产，但石崇这人擅长于开源啊，在出任荆州刺史期间除了搜刮民脂民膏以外还劫商致富，迅速积累了大笔家财。

  王恺为了显示自己家富有，叫下人用糖水刷锅。

  虽然我们不知道这样刷出来的锅用来做饭是不是更香，又究竟有何意义，但不可否认的是这在当时的时代里，确实是一件相当奢侈的事情。

  毕竟有很多人，一生之中连糖究竟是什么味道都不曾有过品味。而即使是到了后世的物资充裕时代，灾难来临之时，糖同样是不可缺少的战略物资。

  有人便是凭借着含有糖分的饮料在突如其来的灾难当中存活下来，终于等到救援。

  王恺如此，石崇同样不甘示弱，于是便叫家里的厨子以蜡烛当柴火，来烧火做饭。

  一顿饭所用的蜡烛……

  br /要知道，这可是人们日出而作日入而息的古代社会。

  在石崇用蜡烛当柴火来烧相距没多远的时期，有人正因为家贫买不起蜡烛买不起油灯，所以凿开墙壁，借着别人家烛火的光亮来读书。还有人夏天捉萤火虫，冬天跑到雪地里，借着光亮来奋发图强。

  然而在此过程之中，他们之所需要用到的烛火，或许尚不足石崇斗富之时耗费掉的一顿饭而已。

  但王恺与石崇并没有就此而停止这种行为。

  王恺叫人在家门口用名贵的紫丝布做成屏障，长达四十里，轰动洛阳。

  石崇见状，当即叫人以更加昂贵的织锦做成屏障，从自己家门口绵延而出五十里，恰好比王恺更多十里。

  王恺：……

  好气哦。

  然后王恺想到了自家大外甥，司马炎。

  司马炎觉得很有趣，于是将宫中一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺，想要帮自家娘舅找回场子。

  等等，司马炎你不是不喜奢靡的吗？

  怎么这种事不加制止还在一旁看热闹火上浇油啊摔！

  但你以为有了皇帝的下场，王恺就赢定了吗？

  呵，天真。

  石崇随手拿起手边的铁如意将司马炎赐下的邦株珊瑚树砸了个粉碎，然后一脸云淡风轻的表示，不就珊瑚树吗，有什么稀奇的？

  石崇叫自家随从搬来了几十株珊瑚树。

  其中，三四尺高的就有六七株。

  株株条干挺秀，光彩夺目。

  于是一场斗富闹剧以王恺的失败而告终。

  但司马炎自始至终并没有因此而对斗富的两位主人公做出任何的惩罚。

  于是当时有大臣傅咸上书，道是这样严重的奢侈浪费行为简直是比天灾还要恐怖，严重。如果不加以制止责罚，而是行为风气，长此以往，可如何是好？

  司马炎：……

  啊对对对，卿家说的很有道理，但刚刚风太大，朕好像没听清呢。

  看出不对的并不仅仅有大臣傅咸。

  太尉何曾经常陪司马炎出入各种宴席，等到回到家之后就告诉几个儿子。

  “主上创业垂统

  ，而吾每宴，乃未闻经国远图，唯说平生常事，后嗣其殆乎？”

  咱这位陛下啊，从未想过治理国家的长久谋略，只是说一些日常的事。

  都说人无远虑必有近忧，陛下的子孙怕是很危险啦。

  何曾又指几位儿子，开口道：

  “汝等犹可获没。”

  陛下的太平基业只是他一人的太平基业，你们这一辈尚且可以安然无事。

  继而又一指几个孙子，“此辈必及于乱！”

  你们这一辈人肯定要遭逢祸患。