人，就免不了自私。可是这个时候突然想到她真的找不到他的父母吗？还是她根本没有想过要去找？于是，钱汝君又开始纠结。该不该找他们呢？找到他们之后又会有什么样的发展？大汉的传承的道理是孝，如果钱汝君表现得不够孝，整个大汉的就不能够容忍她。那是看她父母那个德行就知道，他们绝对不是什么好人，如果把他们迎接回来，对她来说的是坑，而且是个大坑。不过，要让跟大汉的自己有亲戚关系的人，饿着肚子，钱汝君感觉到她也是办不到。如果让别人知道，那就不好了，钱汝君来来回回的走着，能不能让学堂岛学生去看看呢？如果真的要找，凭她的记忆，那个地方虽然不是很明确，那是水平式的搜索过去是可以找到。但是孝顺这种东西，就要看别人的想法和说法，跟自己怎么做是没有什么关系的。对钱汝君来说，要做出违反自己本性的事情，真的非常的难，因为她认为人世间每一个人都是公平的，有所付出，有所获得，如果你付出，对方却没有相应的回馈。钱汝君就不会愿意对他继续付出，除非钱汝君对这个真有爱，这种爱，有时候非常的虚无缥缈，只出现在一瞬间，也可能是长久。当然，如果对方有好的品格，会让这个爱的时间持续得更久。钱汝君在空间里对着星星自言自语道：“给别人知道，不管他会不会对我忠心，心里都会有一些想法。如果不小心让别人知道，想法传开了，对我没有什么好处。现在我能够飞，想要找到之前的路径，简单了许多，只不过这段时间我改变了大汉很多，最大的改变，就是轨道建设，这些建设有的经过一些人的田亩，在上面耕作的人，有得不是地主，就失去可以耕作的土地，有的是地主，得到金钱，可以到城市里去。不知道他们有没有因为这样，刚好挡在新建设的道路上，如果单新建设的道路上他们很可能就会被驱离。这段时间过去，他们也可能失去自己的田产，因为钱汝君记得，皇帝刘恒在位的时候，正是很多自耕农失去停产的时候。这种情形跟罗马帝国都即将灭亡的情况是一样的。当这自耕农失去田产，也就没有办法带着自己的食物去保家卫国，保家卫国的责任，慢慢的就会变成奴隶，奴隶和自耕农，对于田产的概念是不同的，对于爱乡爱国爱家也是不同的。”什么都没有的人你要让他怎么爱身边的人呢？没有保护这个社会，钱汝君就觉得非常了不起了。要不是钱汝君没有胆子，在大部分的情况之下，钱汝君就真的非常想报复这个社会。连一点点委屈，钱汝君都是受不了的。这个时候，在第一时间，她想的不是忍耐，而是报复。如果没有办法报复，她恨不得马上走远，宁愿损失更大的利益，也不想要再看到她想要报复的对象。钱汝君再次感谢她拥有，给了她另外一种生活的选择。现在的生活，她虽然不是很满意，但是勉强能够算是满意了。毕竟她拥有了人身自由。如果没有电纸书，她的这种生活态度，她的这种脾气，准死的。学堂岛学生，只看到钱汝君在用心的工作，可不知道她心里在想什么东西，在所有的灰暗的事情，钱汝君很喜欢在心里想着，但是她并不愿意张口跟别人分享，她愿意跟别人分享的，大部分是比较明亮的东西，或者是指引人们向前走。她怀疑跟她一样，越是光明的人，越是阴暗。至于所有的黑暗思考，那就只好吞入肚子里面，不让别人发现，她不喜欢别人对她有不好的看法，但是人很奇怪，就算一个人做的事情都是好事，也会引来人家的批评。因为你所谓的好事，其实对于利益的另外一方，或许就是一个坏事。不过，大汉的交通不是太好，即使她要飞回去，没有什么路途的阻碍，也没有什么颠簸的问题，但是想要用时速两百的速度飞回去，也需要非常的久。才能到那个地方。何况，钱汝君现在也只是没事想想，身边还要带着人继续做工作，她可不能够长时间把这些人丢在这个地方。学堂岛学生终于又把船只造好了，这时候，由于勤奋努力的钱汝君，已经弄了非常多的空间作物收成，所以这段时间得到的积分特别的多。钱汝君心想或许以后就可以改变，把也人中比较高级的，高级的洗脑，而不至于让他们低级洗脑，把身边的一切都忘记了。而且，忘记一切的代价太高了。过去怨恨忘记也就算了，过去得到的恩惠也忘记，那就有点狼心狗肺了。低级洗脑的人，还要重新训练，不过，想想，一百倍的代价实在太高了。还是省省吧！船只造好了之后，再经过检验，船只就开出去了。到了梨形岛的时候，见到前一批的那三个学堂岛学生，已经收服了十几个村落，而这十几个村落的人，有一半的人，仍然在收服其他的村落，剩下的人已经开始工作了。钱汝君留下来的食物，已经吃的差不多了。长安城中央水塔区已经在调集粮食。金麦城的粮食，现在比较精进，给梨形岛的人吃，有点浪费。“公主，你再不来，我们就得想办法替他们找食物了，不过，以群体的力量找食物，比个人的力量找食物更简单。因为群体的力量，连动物都会怕人。其实人用群体的力量，打杀出去，这世界大部分的动物都是可以灭绝的，群体的力量非常的可怕。”钱汝君听过一个故事，筷子一把不容易折断，单一跟个筷子容易折断，人类就算没有先进的武器，但是当人群聚集在一起，而且没有人会因为死亡而害怕的时候，力量就会非常的强大。就是人类比动物弱小许多，但是也能够用强大的人力把对方的力量耗光。只不过人类大部分存在着一种毛病，那就是自私，在遇到危险的时候，会以保存自己的生命，而不会冒险犯难。人类的生存里面充满着矛盾，如果没有这样的危机意识，人们会奋勇直前，往往会获取许多的胜利。但是人类就是有保护自我生命的意识，这在人们想死的时候，往往会救了他。但是在面对危险的时候，就容易让人退缩。可是退缩的关系，在大部分跟野兽的战斗，往往没有办法用群体的力量，把野兽打败。十个胆小的人，还不如一个胆大的人。虽然后果可能都是死，但是胆大的人成功的几率还是存在着。或许他的运气好，能够在适当的时候，把对方打死。运气其实有时候也是实力。对越原始的人来说，什么叫做胜利，能生存到最后，就是胜利。第八三二章 局部美丽对越原始的人来说，什么叫做胜利，只要能生存到最后，就是胜利。到了后代精神文明昌盛的时候，人们会开始想非常多的东西，这时候活下去已经不是变成一般人的主要目的，大部分能够思考的人，他想到最后，或许会把自己的生命终结掉。这时候活下去，对他来说一点都不重要了，因为他活着会感觉到痛苦。而痛苦会超越人对生存的希望，反而是生活真正痛苦的人，他没有时间去思考，常常只能够想着怎么样熬过眼前的难关，至于很久的未来，让人家绝望的未来，他们反而没有时间想。所以他们活的时间反而更久。这种人，往往也是最勇敢的人，因为他们看不到更远的未来。所以眼前能够得到的东西就是最真实的，如果没有激起他们对死亡很害怕的话，他们会是最勇敢的一群人。所以戚继光为什么要寻找一些贫穷落后的子弟去打仗，因为这些子弟，他们只想要一家人，或者是自己带来更多的食物，求取活下去的机会，他不认为眼前死跟以后死，有什么太大的差别，只要能够多吃一顿，就是一件好事。对越是传统，越是原始的人来说，食物的分量就会越来越重。当然，在这个时代，迷信也是一个力量的来源之一，不过他们的迷信，必须能够让他们打从心里服从，说起来容易，做起来却不是那么容易。但是钱汝君只是在天空飞的时候，能够让他们害怕，却不一定会让他们服从。他们不敢做钱汝君会生气的事情，但是他们会偷偷的私底下，做一点偷懒的工作。但是钱汝君在在天上飞的同时，也给了他们充足的食物。虽然这些食物他们以前没有吃过，但是不妨碍他们辨别出这些食物的味道，相当的好，让他们爱不释手。所以钱汝君的学堂岛学生，教会其中一部分人如何煮这些粉类的时候，他们之后的进步就越来越多。人们对于美味的食物总是有非同寻常的爱好和需求。但是钱汝君非常的过分，即使是米，也不给他们米，而是用成米粉，粉状的米，如果是小麦，也不是给他们小麦，而是做成粉状的小麦，也就是面粉。让他们感受得到美味，但是无从得知这些东西究竟是怎么来的。他们根本没有见过这种东西，根本不知道这是他们吃过的东西。其实就是他们附近到处都有产的一些谷类。米做成的份，可以用来做非常多的食物，米粉，米饼，米皮，碗糕，以及萝卜糕之类的东西。反正可以重新把她变成固状的东西，吃起来，比肉较容易吃，而且只要沾一点味道就能够进食，比米需要有些配料味道，可以弄的淡一点，也简单一点。而且这些东西，呈现粉状的时候，其实是比较精致的食物，味道更是好，而且他们可以简简单单的再加上汤水以及菜去煮食，就不用吃这么多的分量，并且会让他们的味道变得比较好。或许是食物征服了他们，他们每天会有一个时辰的时间是自由的，那个时间他们就会到处去捕猎，用来贡献给负责煮食的人。让他们把这些东西，先祭拜过上苍之后，就开始煮给他们吃。最后学堂岛学生看到他们送来的东西，也就教他们如何烹调更美味的方法。“我现在教你们的做菜方法，其实都是大汉的做菜方法，大汉的做菜方法有上千上万种，如果你们想要更进一步的学习，那么就应该要去大汉朝圣。”钱汝君的学堂岛学生手指着北方。用迷惑人的语气，鼓励大家去朝圣。学堂岛学生，对梨形岛的土着民族详细说大汉的伟大。不过，学堂岛学生，很快就想到自己犯的错误，因为大汉之前还有几个国家的位置，比大汉更靠近梨形岛。例如挡在前面的南越，如果没有见过大汉，土着民族真的可能朝拜南越的辉煌。南越这个国家，在历史的记载是比较晚才灭亡的，可不能够让他们去跟南越朝拜，所以他把南越形容成一个偷窃的人，并且说他们的文化菜没有大汉的好吃。学堂岛学生说其他的东西，他们或许会非常不认真听，但是说到吃说到美女，他们就会非常的兴奋。为什么他们会想到美女呢？因为这三位学堂岛学生里面，倒是有两个是女的。所有的土着民族的女生，看到她们，都会低下头颅。