《乌溪集序》飞快传了出去,乌溪集会也传成了一次令人憧憬的盛会——其实真要说的话，如今多的是文人墨客举行的盛会，但想要流传的广，甚至在时间长河里都不会被洗去,就需要各家的绝活了。

  就比如原本历史上的兰亭集会,之所以能历经千年依旧为人所津津乐道，除了有集会规模大,参与者皆是一时之选外,最重要的果然还是王羲之和他的《兰亭集序》。只要书圣的名头还在,天下第一行书的面子还在,人们就永远记得兰亭集会！

  当然了,《兰亭集序》这篇文章的质量也非常高，会被选入教科书‘朗读并背诵全文’并非因为字好、名气大,也是文章本身一等一只不过王羲之就和历史上很多文人墨客一样,某方面过于突出了，就掩盖了其他。

  古人也曾经评论过王羲之，说书圣大大是书法太好，以至于后人忽视了他的文章本身。

  如今许盈出《乌溪集序》自然也有差不多的效果，作为如今江左之地的顶流,他本来就是备受关注的，更别说如今还搞出了这等大新闻,可不得刷频一回么！

  等到《乌溪集序》传到建邺时,别人都在称赞文章，只有许盈的母亲王氏,与身边心腹道：“说来，也该准备准备，过些日子去一趟长城县了。”

  许盈在长城县任职这三年,也曾回建邺两次，一次是杨氏的生辰，另一次则是过节，主要都是为了探望杨氏这个长辈。他如今在三吴之地做官，离的并不算很远，有条件的话，自然得回家看看母亲。

  而杨氏并未去过长城县，这次主动提起去长城县却是别有想法的。

  “如今玉郎也大了，周家女郎也年岁合适，正是结为姻亲的好时候。”杨氏愉快地和身边人计较起这件事来。许盈如今已经二十岁了，周若水比他小两岁，也是年华正好！若是按照时下习俗早婚早育，甚至两人早该完婚，如今都有孩子了。

  之所以到如今才谈婚论嫁，一是许盈本身排斥太早结婚。十七八的男孩子，十五六的女孩子，身体还没有成熟，而结婚之后根本避免不了生孩子许盈要是不知道相关生理知识也就算了，既然知道，如何能忍这个？

  另一方面，周家也希望周若水能晚一些出嫁。周若水身体不太好，医者也建议她不要十四五六就成亲。成亲之后就要圆房、就要生孩子，这种事对其他同龄女孩来说，生存率或许还可以，三四个里面死一个，那对周若水来说就是九死一生，甚至九死无生了！

  或许普通人家不在意，或者说没法在意嫁出去的女儿死活，但在周家这样的大家族，却是有这个余力去在意的。哪怕是从现实一点儿的角度出发，周家将周若水嫁给许盈也是为了结两姓之好，通过这个姻亲关系沟通侨居势族。

  一个早早因为生孩子难产而死的女儿显然不能达到这个目的！

  周家需要周若水为许氏生儿育女，活的长长久久，如此周家和许家才算是真的有了同进退的姻亲连结！

  再到如今，许盈二十，周若水十八，这在许家和周家看来是最合适的年纪，也是底线——许盈一个男子不说，周若水一个女郎，到了十八岁还不出嫁，若没有特殊原因，总是显得不妥。她不是没有长辈关照的孤女，也不是黔首人家的女孩，大家都看着呢！

  春末夏初的时候杨氏来到了长城县，许盈早早就接到了信，倒也并不慌张有此遭。直到安顿好了杨氏，杨氏郑重其事地提起了‘尽快完婚’‘绵延宗嗣’等等，许盈才有些顶不住。

  虽然此前杨氏已经提醒过这件事，并且在来前的信中说了这次她来的目的就是为了督促许盈和周若水完婚，并且主持婚礼。但这和当着面提起这件事不同，当着面说这些另有一种冲击！

  “如何？看来玉郎很狼狈啊”站在院子外的罗真就在那儿等着呢！为此他可是真正勤快了一回！而之所以如此，还是因为之前许盈揶揄过他——罗真也正是男大当婚的时候，去年他才被召唤回了豫章，直接和根本没见过面的妻子结婚了。

  当然，他和妻子感情还不错，至少按照当世的标准，算得上是佳偶。也是因为他们夫妻关系不错，许盈才会特意针对罗真被‘骗’回家成亲揶揄，不然的话，这样的话题避都避不过来呢！

  “阿真在此等着我许久了吧？”这果然是六月债，还的快，许盈都有些哭笑不得了。

  罗真摊摊手：“确实等了许久呢，几个月了，就等着这个时候回报玉郎你！”

  不论此时罗真和许盈怎样，也不论许盈心情之复杂，杨氏来了长城县之后，许盈和周若水的婚约确实终于进入了实质阶段。

  杨氏给周家长辈写信，表明了自己的意思，然后又派长者去周家行纳征之礼。

  自古以来昏礼有所谓‘六礼’，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎，这在汉时，是稍微像样点儿的人家都不会怠慢的礼节！而如今天下板荡，很多人家，包括势族人家也多有顾不得的。不过，除非是遇上兵灾，不然的话，势族人家也是尽力要维持六礼的。

  纳采是娶亲的第一步，结亲双方试探对方的想法，如果都有那个意思的话，男方就会带着有象征意义的几样礼物去女家，类似后世的提亲。问名和纳吉则是男方问女方的名字和生辰，早祖庙占卜吉凶之类，类似后世昏礼前‘合八字’一节。

  这‘三礼’从当年定下婚约起，已经做过了！

  如今所谓‘纳征’，又称‘纳币’，就是后世下聘礼一节，这个时候需要给女方送去比较丰厚的礼物。

  许氏是真正的世家大族，许盈又是嗣子，娶亲下聘礼的阵仗自不必小。杨氏手里捏着当年许成娶和氏的先例，基本上是照那个办理的——当初许成也是嗣子，聘礼的规模就是许家嗣子成亲的一惯水平。

  如今许盈承嗣，和他一般可以，比他略减一层也有道理。毕竟许盈这个嗣子不如许成那个嗣子名正言顺，减一层以示谦逊和节俭也算是有理有据。不过杨氏和许盈都没有减一层的想法，对于杨氏来说，许成不是亲生儿子，她自然没有让亲子矮继子一头的‘高尚情操’。至于许盈，一方面是对这种弯弯绕绕不如此世之人看重，另一方面就是为周若水了。

  对于此时的贵族女子来说，聘礼或许不算什么（若是贵族女子的话，嫁妆往往会远高于聘礼），但这是一种来自夫君的‘承诺’是如何丰盛都不为过的。

  而除了这些固定的、没甚可说的聘礼，许盈又送了些别的。一者，一块大大的穿衣镜，二者，一对龙凤玉佩，皆是美玉！三者，是许盈手抄的诗集。

  这穿衣镜大有讲究，并非此时主流的铜镜，而是银镜！这比不上后世的镜子，工艺更接近历史上的威尼斯银镜，玻璃板后面镀的是真的银子。总的来说，看镜子里的人不可能达到后世的纤毫毕现，就和现实中看人一样，但在此时已然是天顶星级别黑科技了。

  许盈提供了技术指导，让人搞玻璃、搞玻璃镜——这可没有想象中容易！玻璃也就罢了，最大的难题是找到合适的石英矿，虽然大家都说直接拿石英砂烧玻璃就可以了。但不知道是工艺不如现代成熟，还是本就是如此，反正随便拿沙子烧玻璃是得不到干净的玻璃的！

  找到合适的石英矿之后，工艺上也有难关要突破（许盈知道的只是原理、大概工艺，真的去做的话就是另一回事了），但这些都是可以被克服的！只要有足够的工匠、足够的钱，总能试出来！

  可玻璃镜就是另一回事了，先是被平直、没有气泡的玻璃板难住，后来解决了这个问题，又被银镜反应弄得欲生欲死。等到真的弄好了，已经是今年年初的事了——从小块镜子开始，半个月前才得到了第一块完美的穿衣镜。

  因为是对民生没有影响的奢侈品，所以许盈保密了镜子制造技术真要说起来，也比较好保密。因为作为奢侈品，银镜的产量会被控制，所以总的来说只需要几个工匠就可以了，人数少本身就意味着更容易控制秘密外流。

  在此之前，银镜还没有在外出现过，此次许盈拿去做聘礼，确实是震住了周家一干人等。大家都来看新奇、看宝贝，并不知道这是许家自制的，还当是古时流传下来的秘宝呢！

  另外，相比起穿衣镜，龙凤玉佩和手抄诗集也不能说不贵重。龙凤玉佩是大夏时夏侯氏在宫廷中的秘藏，在当时的宫廷也算是好东西了！至于手抄诗集，其中多是《桃夭》之类与婚嫁相关的古诗，考虑到许盈如今又‘一字千金’的名头，多少人欲求其书法而不得，亦可知其不同寻常。：，，