【汉武帝初期,黄老之学最有力的支持者是窦太后。窦太后，是汉武帝的祖母、汉景帝的母亲、汉文帝的皇后。在她的影响下，汉景帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。】

  秦始皇：不得不读？

  秦始皇的小型屏幕,页面还停留在与汉武帝的对话框，他看见天幕讲到了汉武帝与窦太后，不禁想起了以前的赵姬、嫪毐等人。

  嫪毐假装受了腐刑，拔掉须眉假装宦官，与他母亲太后赵姬暗中往来，甚至生下两个儿子。

  嫪毐还与赵姬密谋：王即薨，以子为後。

  如果秦王政死去，就拥立我们的孩子即位。

  秦始皇的面色不显,但目光却停留在迢遥的天际之上，盯着光幕给出来的插图。

  ——汉武帝、窦太后。

  汉武帝看到这里,也是微微一怔。

  上天竟然还会提到这些？之前他祖母窦太后，确实是爱好黄帝、老子的学说。

  那时候皇帝、太子以及所有窦氏子弟,都不得不读黄帝、老子，尊奉黄老的学术。

  【黄老之学崇尚的“因循”,即为维持现状、不主张变更。在实际上，便是维护窦太后的权威，以及现有的权力格局,保护列侯、公主、诸窦宗室的既得利益。】

  【至于建元元年,丞相魏其侯窦婴、太尉武安侯田蚧、御史大夫赵绾、郎中令王臧,均“隆推儒术,贬道家言”。其实，目的也就是反对窦太后把持朝政、以图收回帝权。】

  【建元六年，窦太后去世。推行新政已经无人能阻。《史记·儒林列传》记载：“及窦太后崩,武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人。”这里的“绌黄老、刑名百家之言”，所指内容不言而喻。】

  诸子百家，听到这里。

  天空中逐渐飘过，无数欢快的弹幕。

  [晏子：我就说嘛，孔子、儒家他们的主张有什么好的，原来是政治需要。]

  [墨子：也就是窦太后死得早，不然很可能继续推崇，道家的黄老之术啊。]

  [墨子：你说是吧？庄子]

  儒家众：？？？墨子我们跟你有仇是吧？你看看你自己，你以前还是儒门弟子呢！

  请勿拉踩、否则一律视为红眼病！

  墨翟见状，刚准备激情发弹幕，发现庄周比他更早一步，滴水不漏地怼了他们。

  [庄子：正是因为他以前是儒门弟子，师从儒者，学习孔子之学、儒家典籍，所以，他才更有资格，说出这样的话啊。]

  墨子：大拇指jpg

  虽然庄周平时也爱怼他们墨家，但是看他怼儒家就是十分地爽。

  天幕讲述到这里，诸子百家好受了一点。

  他们并不是不如儒家！所谓的“独尊儒术”，也只是多种因素综合起来的结果！

  不过，诸子百家自然也发现了。

  无论是所谓的“推崇黄老之学”，还是“推崇儒术”，他们本质上还是为了迎合政治上的需要。

  至于那些学说，还是不是原本的面貌——

  似乎都已经无关紧要了。

  【要说“罢黜百家、独尊儒术”，便不得不提到董仲舒。他少治《春秋》公羊学，兼通群经；在汉景帝时期为博士；在汉武帝招贤良文学之士时，对策称旨，脱颖而出。】

  天幕之上，出现一段动画。

  首先是简短的文字，显示出当时的背景：

  “汉武帝即位以后，下令推举贤良文学之士，董仲舒作为贤良，回答他的策问。”

  随后，出现一名头戴冕旒的卡通角色。

  他身旁的长条方框里，写着“汉武帝”三字。

  汉武帝表示：

  “朕获得继承了至尊之位、美好的德行，将要永久地传承下去、延长到无穷尽的未来。”

  动画放映到这里，汉武帝听见“滴滴”两声。

  他的余光依旧打量着天幕，而视线则少许落在面前的小型光幕——

  [秦始皇：别想了，王莽篡汉。]

  汉武帝：？？？？

  秦始皇在之前就听过“王莽篡汉、建立新朝”的说法，于是十分好心地，给汉武帝剧透。

  汉武帝：确定是好心……？

  汉武帝看着天幕还有点懵，看秦始皇他们熟练的样子，显然这些人接触天幕比自己要更早。

  他的目光扫过自己与秦始皇的消息记录。

  秦始皇跟他说，这是苍天正在传达旨意，以后还会指引仙路、给大家传授长生不死药。

  汉武帝：“……”

  总觉得他在诓我，但是我没有证据。

  汉武帝的视线从随身光屏上移开，重新落在碧空之中的巨大光幕。这是他第一次看见天空里的历史视频，惊异之余看得格外认真。

  ——那幅画，居然是会动的！

  动画里的角色“汉武帝”，还在往下述说：

  “朕的任务很重要，因此从早到晚都没有时间来享乐休息，总是在思考万事的原委。”

  “因此，朕广泛地邀请四方之豪杰俊才，想要知道治国大道的纲要，安民之论的极点。”

  在汉武帝的身边，是郡国诸侯公选出来的贤良修洁博习之士，卓然作为贤良的首选。

  汉武帝说：“我想问的是——”

  “听闻五帝三王治国之道，是改革制度、创作乐章，因而天下洽和。

  后来的百王也是一样。

  圣明的君主死后，钟鼓管弦之声未衰，而大道微缺，逐渐变坏到桀、纣之行，王道大坏矣。”

  “这五百年之间——

  遵守旧制度的君主与当权的士人里面，想要学习先王之法、来辅助当世的人很多。

  可是他们都没有将局势扭转过来，一天天走向灭亡。直到后王兴起，没落的趋势才停止。”

  “难道是他们所持操信奉的有错误，从而失去了道的传统吗？

  还是说天命就是这样，非人力所能扭转，必将推之于大衰而后息呢？

  劳力交瘁、夙兴夜寐，致力于效法上古，又将会是徒劳无用吗？”

  “夏商周三代的君主承受天命，他们的依据在哪里？灾异之变，又是缘何而起？

  想要用风俗教化的力量，促使命令得以推行；使刑罚减轻、奸邪改变；

  使百姓和睦安乐，政事宣昭……

  应当如何整顿政治，才能使得甘露降临、百谷丰登、德润四海、泽臻草木呢？”

  动画里，汉武帝说完之后。

  董仲舒登场。

  他用儒家之学、孔子之言，应对作答。

  “臣谨案《春秋》记载，

  考察那些前代已经做过的事情，以观天与人之间相互作用的关系。

  国家将要发生失道的败坏迹象，上天就会先降下灾害来谴告；

  如若不知自省，又会生出怪异之象来警惧；

  再不知道悔改，伤败就会到来。”

  动画里的董仲舒，这般向汉武帝述说着，而春秋战国时期的人们听到这里——

  他们的瞳孔微微缩紧，看着天空这一幕从未有过的玄奇异象，开始有些犹豫起来。

  上天？生出怪异之象？

  虽然他们现在已经熟悉并适应了天幕的存在，但经由董仲舒这么一说——

  众：总觉得有点可怕！00

  而且董仲舒说，这是从《春秋》的记载里、前代发生的事之中，所得出的结论。

  众：春秋？我们知道，孔子写的那本吧。

  那我们不就是——

  被董仲舒，拿来做参考的“前代”吗？！

  春秋战国尤其是春秋时期的人，看着天幕的异象一时之间有些说不出的恍惚。

  天幕，算不算“怪异之象”？

  [墨子：骗人的吧，别自欺欺人了。这就是后世的技术，他们通过技术做到的。]

  虽然他论述过“鬼神”的存在——

  还说过“即便是深溪博林、幽涧无人之所，也必须谨慎施行，现有鬼神在看着”。

  但是，墨子反对命定之论。

  当时儒学鼓吹天命，提出一条“寿夭贫富，安治乱，固有天命”。

  墨子便说：“命者，暴王所作，穷人所术，非仁者之言也。”

  他认为所谓的“命”，是暴君所捏造出来的。

  天幕动画里，董仲舒还在说：

  “由此可见，上天对人君是仁爱的，也想要帮助人君消除祸乱。如果不是极其无道的时代，上天都是想要扶持与保全的。

  事在君主的发奋努力罢了。

  发奋努力地学习，则见闻广博、智慧益明；发奋努力地行道，则德行日益崇高、愈发成功。这些都是可以很快得到、而且有所成效的。”

  他这一段关于“发奋努力”的说法。

  倒是尚且没有受到什么人的反对。

  动画里，董仲舒又提出了《诗经》里的“夙夜匪解”与《尚书》里的“茂哉茂哉”——

  告诉汉武帝，要发奋努力。

  董仲舒：“这两句，都是要发奋努力的意思。”

  正在观看天幕的秦始皇：“……”

  说半天，你就说要努力？

  说得还挺好听，但是从天命到努力，弯弯绕绕的，也没说出什么有用的来。

  ——《诗经》的“夙夜匪解”：

  从早到晚，不敢懈怠。

  ——《尚书》的“茂哉茂哉”：

  努力呀！努力呀！

  秦始皇：微笑jpg

  他倒是要听听，董仲舒还能说出什么来。

  光幕里的动画之中，董仲舒还在对汉武帝提出的问题，进行作答：

  “仁义礼乐，都是治理国家的工具。

  故而圣王死了以后，他的子孙还能长久安宁数百年，这都是礼乐教化之功。

  至于周厉王、周幽王之时，周朝的‘道’在这里衰落了，并不是‘道’亡了——

  而是周厉王、周幽王，他们不遵循这个‘道’。”

  春秋战国时期的周天子们也在观看天幕视频。

  历代的周天子们：

  董仲舒，你看我们还能遵循这个“道”吗？

  其实他们觉得这一段也不无道理，只是自己生不逢时、自然也无法力挽狂澜。

  孟子：得道者多助，失道者寡助。

  这里的“道”，似乎也可以不仅仅指代他们儒家的“仁政”。

  周天子们：不管怎么说，自从接手以来，我们就属于是失“道”者。

  我们也想遵循这个“道”啊！！！

  周幽王不在春秋战国，但他的儿子周平王，恰好是开启东周时期的那一位。

  ——周平王东迁，史称东周。

  周平王：嗐，都怪我爸。

  他站在东周之初，看后世百态。春秋战国至于秦王朝，秦王朝又至于汉王朝。

  动画里，董仲舒说：

  “至于周宣王，他思念昔日先王之德，复兴停滞了的事业，弥补时弊，发扬了文王、武王他们的功业，周之道又粲然复兴了起来。”

  “诗人赞美他、为他作诗。上天保佑他，为他降下贤良辅佐。后世称颂他，至今不绝。这是周宣王夙夜不懈地行善所得到的。”

  正在观看视频的周平王：

  “……”

  是啊，在周厉王没有遵循“道”之后，周厉王的儿子周宣王，还是将周之道复兴起来了。

  周幽王的儿子周平王：“……”

  总不能，是我的锅吧！！！

  周平王冷静下来想了想，觉得自己不能被董仲舒的只言片语蒙蔽，反而反思自己。

  周平王：虽然我爷爷周宣王，好像是把他爸爸周厉王的烂摊子收拾了一下——

  但是，爷爷他晚年对外用兵、败绩连连。

  千亩之战，大败于姜戎。

  南国之师，全军覆没。

  再加上不进忠言、独断专行，周宣王也只是达到了昙花一现的“宣王中兴”罢了。

  周平王：没关系，我还是躺平吧。

  他慢悠悠地调整好姿势，继续看着天幕上的汉朝历史视频，会动的画面还挺好看。

  董仲舒表示：

  “孔子曰：人能弘道，非道弘人。所以治乱废兴在于自己，不是上天降下命运不可违背，而是由于人君的行为荒谬，违背、失去了优良的传统。”

  董仲舒不断地引用《尚书》《论语》《诗经》及孔子之言等等，进行自己的论述。

  汉武帝又提出了新的策问。

  几番策问、对策之后，董仲舒提出：

  “《春秋》提倡统一，

  这是天地之常经，古今之通谊。

  如今的老师讲述的思想不同、人们谈论的内容也不同，百家的方法不同、指意也不同，

  因此您才无以持一统。

  再加上法令制度多次改变，底下的百姓也不知道该如何遵守。

  臣愚以为，凡是不在六艺之科、孔子之术的，这些学说，全都禁绝其道。

  勿要使它们并进发展。

  邪辟之说灭息，这样以后，统纪可一、法度可明，百姓也知道该如何跟从了。”

  董仲舒说完以后，弹幕区陷入沉默。

  随即是更加强烈的爆发——

  [墨子：邪辟之说？你才是邪辟之说！董仲舒你全家都是邪辟之说！]

  [庄子：这董仲舒怎么跟李斯似的。]

  [李斯：？]

  [墨子：还是得怪这些做皇帝的，有没有办法让天下没有皇帝呢？全体成员]

  [秦始皇：？]

  [汉武帝：？]

  墨子你哪里来的权限，居然可以喊话全体成员！：，，