拜师后，李元负起该负的责任，隔三差五入梦造境，将林果儿引入正途。

  不过，修行急不得。

  他并未教任何实修之法，而是细细讲解《道德经》，里面字字皆是道，句句皆是真。

  一个月后，林果儿将整部经背得滚瓜烂熟。

  这时，她的性子耐不住了，心里有些急。

  “师父，我该如何修行，您还没教呢。”

  “难道背《道德经》，就是修行么？”

  李元笑了笑，反问道：“你认为的修行，该是什么样？”

  林果儿挠挠头，思索片刻，“打坐，调息，运气，打通任督二脉，运转周天……”

  她哪里懂修行，就把道听途说来的各种高大上的名词讲了一遍。

  云里雾里，不知所以。

  李元一脸无奈，“修行即修心。”

  “座上修是修，红尘修亦是修。”

  “若不明理，白白做无用功罢了。”

  林果儿拖着下巴，迷茫地看着师父。

  显然，她没听懂。

  李元便换了个方式，开始引导，“果儿，且问你，《道德经》中言：见素抱朴，少私寡欲。”

  “是何意？”

  这是《道德经》中的名句，林果儿早已记得滚瓜烂熟，不假思索道：“是说要保持素朴纯粹的本性，少私心，少。”

  李元点点头，“不错。”

  “其实，这就是修行之道，修个离情去欲，无欲则刚。”

  “人有口欲，，身欲，眼欲，耳欲，贪财之欲，贪名之欲，贪情之欲……种种皆是成道之障，堕落之源。”

  听到这，林果儿想起《道德经》中的另一句话：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

  可见老子早看破了人身的种种魔障。

  道家修行中，有“斩三尸”之说，斩的便是人身的各种欲，否则难入仙道。

  佛家将众生分为三界：欲界，色界，无色界。

  若迷于欲，只能生生世世困在欲界，连色界都去不得，更别说成道了。

  所以出家人要守各种清规戒律。

  去欲，何其之难。

  初入修行，只能靠“戒”压制，这是一种方法。

  “师父，若是人没一点，活着还有什么意思？”

  林果儿问了个很俗的问题。

  作为凡人，她很难想象，清心寡欲的日子怎么过。

  什么都不想，什么都不念。

  多无聊啊！

  李元哼笑一声。

  在修行者看来，这个问题十分可笑。

  “果儿，你喜欢赌博么？”

  他反问了个八竿子打不着的问题。

  林果儿一怔，不知师父为何有此问，貌似和修行没什么关系啊，她摇摇头，认真道：“不喜欢。”

  “赌博害人害己，可恶得很。”

  李元点头认可，“是也！”

  “但那些赌徒，不这么想。”

  “你劝他们不要赌，他们会觉得你很可笑，如果不赌，活着还有什么意思？”

  林果儿一下明白了，如醍醐灌顶。

  是啊，人被困在“欲”的牢笼中，依靠“欲”来享乐，自然看不清牢笼外的世界。

  正如赌徒，只有赌让他觉得快乐刺激，一步步堕入深渊，无法自拔。

  “见素抱朴，少私寡欲！”

  “见素抱朴，少私寡欲！”

  林果儿重复念叨着，大概明白老子写这句话的用意了。

  人有私，大道无私。

  人有欲，大道无欲。

  连私欲都难以克定，离大道自然远矣。

  ……

  琳琅峰，琳琅洞。

  李元的狐身盘坐在石床上，碧眼微闭，凝神止息。

  显然，他在修行。

  这段时日，他用《道德经》将林果儿引入正道，勤加教导，可谓费尽心力。

  同时，自己的修炼也未落下。

  每日上座，出神法界，悟天地大道

  只求个功德圆满，早日超脱。

  入法界后，李元的心识超出肉身，对本体的知觉越来越模糊，直至完全消失，感知不到身体，感知不到呼吸。

  此时，已和浮云山法界融为一体。

  我即法界，法界即我。

  他化作一团广大无比的光，覆盖浮云山。

  光，即是他的觉知。

  山中的花草树木，芸芸众生，都在心识中显现。

  此时做主的，便是元神。

  唯有元神，才可了知法界。

  每个生灵的念头，都明明朗朗。

  山上的虎，鹿，牛，水里的鱼，虾，鳖，成了精的，没成精的，所有念头都觉知得一清二楚，就像他自己生出的念头一样。

  他是谁呢？

  九尾狐？

  李元？

  都不是。

  他是虎，是羊，是鱼，是雀，是山中一切众生。

  不管是谁，依然有个“我”存在。

  李元的境界便止在此处，无法破“我”。

  破了“我”，才可入虚，甚至合道。

  难啊！

  若无机缘，可能百年，千年，万年都破不了。

  所以古往今来，修道者多，成道者少。

  哪有这么容易！

  李元不急。

  修行最急不得。

  心里一急，想着为何不出神通，为何难有进境，那完了，心魔来了。

  心魔一来，障碍百倍增长。

  一个不小心，千年修为毁于一旦。

  那才冤枉。

  所以李元一直保持着“不求”的心境。

  尽管去修，不求结果，顺道而行。

  这就叫“道心”。

  法界中，李元不急不躁，修了一天一夜。

  人间却已过去近一个月。

  这段时日，他并未理会林果儿，只是嘱咐过，让其好好参悟《道德经》。

  想来这丫头早就不耐烦了。

  他化出一个白衣男子，飞出琳琅洞法界，准备前去林家村，看看徒弟的状况。

  念刚起，心识忽然觉知到一个画面，带着危险和死亡的气息。

  画面在浮云山东北角，一处峡谷中。

  一个身穿碧衣，娇俏玲珑，头上长着一对犄角的小姑娘，正躺在法界的一条溪流旁，浑身散气，体光黯淡，奄奄一息，似是受了重伤。

  “嗯？”

  “小碧？”

  这小姑娘，是山中修行的一只鹿妖，名叫“小碧”，刚修两百年，道行不高，心性纯真。

  上次六月初六宴会，她便来赴宴过。

  不知怎的，受了重伤。

  看样子只剩半条命。

  李元不得不管，心一动，化身已随念出现在浮云山东北角。

  在浮云山，法界和人间运转的秩序由山神掌管。

  但是山中的精怪，则由李元统领，这是上头封的，算是个小小的编制。

  所以精怪们都对他尊敬有加，称呼一声“尊者”。