辩机紧蹙眉头，“敢问施主，何出此言？”此时，他是真的有些怒了，语气不由生硬了很多。秦寿挠头道：“你作为佛门子弟，应该知道佛祖释迦摩尼曾经结婚生子吧？”嗯？周围的百姓很多人根本就没有听说过这事儿，不由流露出诧异的神色还能有这事儿呢？这不应该啊！辩机闻言脸色尴尬不已！佛教虽然有规定，和尚、尼姑都不能结婚，可在佛教史上，却有一个让他们尴尬却又无法回避的事实，那就是释迦牟尼佛曾经结了婚，并生了子。秦寿看着大家热切的眼神，不由意兴盎然，“哎呀，看来大家都不知道啊，那我有义务给大家普及一下。”“释迦牟尼佛生在帝王之家，父亲名叫净饭王。母亲是摩耶夫人。“从小生长在深宫大院，享用极其奢侈。”“后来成年，净饭王为他娶了妃子，这个女子名叫耶输陀罗，也称贤妃，容貌姣美，窈窕淑女姿，瑰艳若天后，俩人在一起日夜折腾，咳咳”“他们还生了一个儿子，名叫罗睺罗这就是佛陀娶妻生子的事情。”众人此时才一副了然的样子。原来佛祖竟然还有这么一档子事儿啊！“阿弥陀佛！”辩机念了几声佛号，压下心中的不悦，疑惑的问道：“施主，这与我方才的问题有关吗？”“当然有关，我问你这件事情是不是发生在佛陀出家前？”辩机点头。秦寿一脸正色道：“这就对了嘛。”“正所谓，种什么因，得什么果。”佛陀虽然享受了人间的极乐，但他却也正因为如此，才会深深为死生问题困扰，以至于，佛陀为了寻找问题的答案，最后剃去须发，托钵出家。”“没有人生来就是佛陀的，释迦摩尼佛作为开拓者和引路人，他经历了从王子到佛陀的一个过程，而不是一生下来就顿悟成佛。而正是佛祖的人生经历促成了他出家的因缘，也成了他思考证道的养分，这一切包括结婚生子在内。他由自己结婚生子的经历看到了男女贪欲和众生苦难，由此参悟诸多大智慧和万千佛法，是以“戒淫”成了大乘佛教“五戒”之一。“所以佛祖娶妻生子与成佛为因果关系，这怎么能说没关系呢？”此时的辩机怔怔的听着这番言语，脑海之中一阵翻腾。是这样的吗？他的眼中闪烁不定，手指攥着袈裟，反复琢磨这件事。良久，辩机又问道：“贫僧有点明白了，可贫僧已经出家难道也要经历这些才能成佛吗？”“观世间百态，不照样可以体悟人生疾苦？”秦寿不由一愣。啥意思？娶妻生子的事儿，你就打算光看看就完事儿了？滚犊子吧！这看片儿和实事儿能一样吗？秦寿扶着额头，想了半天，才道：“佛渡世人，但渡世人者必先渡自己。”“若你不懂何为色，不懂何为空，又如何能渡己？”“佛言之人生八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得，（五阴炽盛）所欲不得，你不亲身经历，又能体悟几苦？”“没有经历他人苦，莫劝他人善。”“世间八苦，你都不曾真正懂过，如何教人拿得起，放的下？”辩机和尚浑身一震，整个人愣愣的站在原地，心中一片茫然。渡人？渡己？人生八苦？他眼神发直，瞳孔不断的放大，紧紧盯着地上地上的砖。心脏跳动的像要跳出胸膛，手脚不知道该放哪里。脑海思绪纷呈如乱麻。娶妻生子想到这里，突然尘封多年的一种感觉悄然复苏。秦寿拍了拍辩机的肩膀，意味深长的说道：“有求则苦，无欲则刚，念起则苦，念灭则安。”“也许你错过了最爱的人，你才能真正读懂除生、老、病、死之外的怨憎会，爱别离，求不得，放不下。“有道是，没有经历就没有发言权，你以后的路还很长啊！”“佛语有云，我不入地狱，谁入地狱。”“还俗吧！”辩机猛然抬头，胸膛起伏，呼吸粗重的看着秦寿。秦寿还他一个肯定的眼神。辩机呆滞在原地片刻，随即身上本有的那种淡泊如一的佛性，如冰雪般消融。如果说之前所讲的佛经让人一知半解，那么这些大白话所讲的佛理却是让人耳目一新，给人一种醍醐灌顶的亲切感。原来佛陀也曾娶妻生子原来这就是所谓的人生八苦。原来坦然的面对，接受这些，才是人世间最美好的东西。此中的智慧，令人赞叹不已！听完秦寿这一番话，所有人的心头都有一种开悟。他们的脑海中不断的闪过这些话。“此为真正的禅机！”“大善！”所谓见心见佛，人们再也没有办法淡定。这一刻，所有的百姓看着秦寿目光炽热如火，看的秦寿直发慌。秦寿连忙双手合十，“佛始终都在，就在你我心中！”“诸位告辞，不送！”周围所有人全都深吸一口气，双手合十，行注目礼：“先生走好！”直到离开了人群，秦寿才松开紧紧攥着的手，手心里全是冷汗。尼玛！今天这逼好像装过头了。忽悠这帮秃驴，还真的挺费劲的，不过想起刚才那和尚，秦寿又觉得不亏。瞧你长的这么排场，还当和尚做什么？世间有太多的美好的事情等着你做呢！可惜，尼姑不在。要不然，没事儿开个佛法会，成全一对算一对。想到自己也算是做了一件善事，不由会心一笑。回去的脚步也快了几分，嘴里哼着小调：“小和尚下山去化斋，老和尚有交待，山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开师傅呀呀呀呀呀，坏坏坏，老虎已闯进我的心里来心里来！”此时他身后有个人眼神一直盯着他。正是之前那个认识辩机的锦衣男子。此时听着秦寿唱的歌，一脸的懵逼。