第二百一十四章 对不起
作者:命官      更新:2023-05-27 12:27      字数:3422
  地狱变相图(1)——第一殿秦广王业证心明 自杀报应 因果路上 误人子弟 悔之晚矣 离经叛道 居福造罪 自作自受 抱柱地狱 火床地狱地狱变相图(2)——第二殿楚江王戟腹抛接狱 剑叶地狱 舌犁地狱 鞭挞地狱 砧截地狱 寒冰地狱 饿鬼地狱 浓血地狱 粪尿地狱地狱变相图(3)——第三殿宋帝王捣舂地狱 抠眼地狱 倒烤地狱 刖足地狱 吸血地狱 蛆蛀地狱 穿肋地狱 抽筋地狱地狱变相图(4)——第四殿五官王腰斩地狱 拔舌地狱 吊舌地狱 沸汤地狱 剥皮地狱 剑树地狱 车崩地狱 射眼地狱地狱变相图(5)——第五殿阎罗天子击膝地狱 望乡台 诛心地狱 刀山地狱 飞刀火石狱地狱变相图(6)——第六殿卞城王钉喉地狱 碓捣地狱 磨摧地狱 砍头地狱 虎啖地狱 火牛地狱 噬肾地狱地狱变相图(7)——第七殿泰山王割舌穿腮狱 顶石地狱 狼噉地狱 油釜地狱地狱变相图(8)——第八殿都市王磅称地狱 铁丸地狱 炙脊地狱 钉板地狱 锯劈地狱 铁蛇地狱 铁汁地狱 火,狗地狱地狱变相图(9)——第九殿平等王蜂蝎地狱 毒蛇地狱 夹顶地狱 蹲峰地狱 铁鸦地狱 针雨地狱地狱变相图(10)——第十殿转轮大王金桥 银玉桥 木板桥 奈何桥 孟婆亭 忘魂汤 人皮缺货 堕落簿 魂归处结语 三梦地藏菩萨来应金刚经 第一品 法会因由分如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。金刚经 第二品 善现启请分时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住,云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住,如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。金刚经 第三品 大乘正宗分佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。金刚经 第四品 妙行无住分复次。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施。不住于相。何以故?若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住。【三皇】伏羲、女娲、神农【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼【三教】儒教、道教、佛教【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗【九龙子】辟玺负碑、螭吻望守、蒲牢盘钟、狴犴守拱、睚眦化刃、饕餮潜器、鲅夏匐阶、狻猊伴鼓、椒图衔环【过去七佛】释迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸弃佛、拘楼孙佛、迦叶佛【八菩萨】观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨【九重天】天有九野,何谓九野中央曰钧天东方曰苍天东北曰变天北方曰玄天西北曰幽天西方曰皓天西南曰朱天南方曰炎天东南曰阳天【北斗七星】北斗第一阳明贪狼星君 (天枢)北斗第二阴,精巨门星君 (天璇)北斗第三真人禄存星君 (天玑)北斗第四玄冥文曲星君 (天权)北斗第五丹元廉贞星君 (玉衡)北斗第六北极武曲星君 (开阳)北斗第七天关破军星君 (摇光)【十二生肖】子(鼠)时(23点~01点)、丑(牛)时(01点~03点)寅(虎)时(03点~05点)、卯(兔)时(05点~07点)辰(龙)时(07点~09点)、巳(蛇)时(09点~11点)午(马)时(11点~13点)、未(羊)时(13点~15点)申(猴)时(15点~17点)、酉(鸡)时(17点~19点)戌(狗)时(19点~21点)、亥(猪)时(21点~23点)【十二祖巫】【蓐收】西方金之祖巫【句芒】东方木之祖巫【共工】北方水之祖巫【祝融】南方火之祖巫【后土】中央土之祖巫【天吴】风之祖巫【玄冥】雨之祖巫【强良】雷之祖巫【翕兹】电之祖巫【帝江】空间祖巫【烛九阴】时间之祖巫【奢比尸】天气之祖巫【二十八宿】东官苍龙:〖角木蛟〗、〖亢金龙〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗北官玄武:〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虚日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火猪〗、〖壁水狳〗西官白虎:〖奎木狼〗、〖娄金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日鸡〗、〖毕月乌〗、〖觜火猴〗、〖参水猿〗南官朱雀:〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日马〗、〖张月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖轸水蚓〗【十殿阎王】[第一殿] 秦广王[第二殿] 楚江王[第三殿] 宋帝王[第四殿] 五官王[第五殿] 阎罗王[第六殿] 卞城王[第七殿] 泰山王[第八殿] 都市王[第九殿] 平等王[第十殿] 转轮王【黄道十二宫】白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座、双鱼座金刚经 第五品 如理实见分须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。金刚经 第六品 正信希有分众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。即为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相,即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。金刚经 第七品 无得无说分须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣,皆以无为法而有差别。金刚经 第八品 依法出生分须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法。金刚经 第九品 一相无相分须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹,须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含名一往来。而实无往来。是名斯陀含。须菩提。于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。阿那含名为不来,而实无不来。是故名阿那含。须菩提。于意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉道不。须菩提言。不也。世尊。何以故。实无有法名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉道。即为著我人众生寿者。世尊。佛说我得无诤三昧。人中最为第一。是第一离欲阿罗汉。世尊。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提。是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提。是乐阿兰那行。金刚经 第十品 庄严净土分佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也。世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也。世尊。何以故。庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。是故须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。须菩提。譬如有人。身如须弥山王,于意云何。是身为大不。须菩提言。甚大。世尊。何以故。佛说非身。是名大身。