想着想着，他又不由自主地想起，应如是今天那个关于彩虹的论调。少女的声音温软坚定，用一个关于彩虹的比喻，让他与自己不太轻松的过去，轻松和解。想到这儿，廖清杉拿起纸笔，写下了她当时说的那段话。少年的字如他的性格，力透纸背，矫若惊龙：面对一个心里下着雨的人，你不需要对她说雨后的彩虹有多绚烂，你甚至不需要对她说彩虹一定会来，你只需要陪着她，等着彩虹来就好了。彩虹不来，说破天，她也不会笑；彩虹来了，不说话，她也能笑开。我没那个本事，呼之即来所有美好；但能陪着她等彩虹，我也觉得很骄傲了。将她说过的话默写完，他又提笔，在后面添了一句：-喜欢你，是我的骄傲。-能被你喜欢，是我的无上荣耀。落款：廖清杉。第31章 爱是情有独钟，也是甘拜下风……爱是情有独钟, 也是甘拜下风。窗外树影婆娑摇晃，从树缝里透出来的月光，也随之晃过一扇又一扇的窗。最终，落脚在他抒写的这些文字上, 为他的思念, 浸染上了一层薄如蝉翼的霜。廖清杉坐在窗前, 看着她说过的话, 心中油然而生出一股暖意。如果——如果没有后来的那一通电话, 他想必会怀抱着, 这份在太阳底下暴晒过的暖烘烘的“彩虹语录”, 一夜好梦。可事实上, 没有那么多如果，该发生的总会发生。他接通电话，听到电话那头冰冷的语调、漠然的口吻和质疑的声音。心中只有涩然。挂了电话, 廖清杉垂眸, 看着桌上的纸，想要用这份温暖的熨帖，去熨平心中的皱褶。可他没有成功。那份苦涩, 非但没有减弱, 反而像会反弹的弹簧一下, 由于产生了太过强烈的对比，带给你的反作用，只会更加来势汹汹。这一等，又等到深夜来临。等身体的疲惫战胜了精神疲惫，他才终于沉沉睡去。结果，第二天一大早，廖清杉就被一阵又一阵的敲门声惊醒。他抬手耙了下头发, 无奈起身，看到站在门外的人，蹙眉轻责道：“你知道现在几点么？”汪施靖低头看了眼表：“七点了，该起了啊。”“……”廖清杉服了他这理所当然的语气，“你知道我昨晚几点睡的么？”汪施靖问：“几点啊？”“算了，”廖清杉不想把时间浪费在没有意义的事情上，直接问他，“你一大早的找我什么事？”“哦，是这样，”汪施靖说，“我有个朋友过来采风，刚到机场，你跟我一块去呗。”一听这理由，廖清杉真是服了，自然没接下这门差事：“你朋友过来采风你叫我去干什么？”汪施靖跟他解释：“她朝大学动画的，这不明年大四了么，毕业作品想做跟传统文化相关的，所以想过来实地了解一下情况，你跟王觉书老先生不是挺熟的么，你就当帮兄弟一个忙，替他们搭个线。”廖清杉听着，从这句话中捕捉到一个莫名其妙的重点：“她学动画的？”汪施靖点头：“是啊。”沉默片刻，廖清杉说：“等我十分钟。”等坐上车之后，廖清杉才后知后觉地认识到身边人的别有用心：“汪施靖，你这是明显的醉翁之意不在酒啊，又准备祸害人家小姑娘了吧。”“看破不说破，我们还能做朋友，”话音刚落，汪施靖就看到廖清杉那一脸当真的表情，怕他真会当真，他赶紧把自己刚才的话又悉数推翻，“哎哟，我跟你开玩笑的，我一远房表妹，我能有什么别有用心。”一个小时后，两个人成功在机场接到了人。姑娘名叫黄莺，虽然名字温婉可人，但外表却与名字格外不符，一头利落短发，和一身中性装扮，看起来极为英气。接上人之后，三个人就直奔目的地。到达榕树下，廖清杉和王觉书道明了来意。经过一整天的学习，黄莺对整个木版年画的制作过程有了一个较为全面的了解，并决定以此作为切入点，来开展自己的毕业设计。忙完正事后，晚上，汪施靖做东，请他们在外面吃饭。廖清杉是在等餐的时候，收到了应如是的微信：【你出去了吗？】廖清杉：【嗯。】应如是：【好吧……委屈巴巴.jpg】廖清杉看着那个表情包，很想笑，打字问她：【你吃晚饭了没？】应如是：【吃过了……】廖清杉：“……”怎么给台阶还不下了？应如是：【但如果你请我吃，还可以再吃一点。】廖清杉：【那就过来吧。】应如是：【好哒！】看到她肯定的答复，廖清杉嘴角下意识扬起一抹笑容，结果，还没等这笑容完全舒展开，耳边突然就响起了一道凌厉的、不容忽视的女声：“我艹他妈！”“诶诶诶！”汪施靖一听，轻啧一声，赶紧扬声提醒道，“大庭广众的，你突然说什么脏话呢。”“哥，你快看微博热搜！h国又拿着我们的端午节去申遗了，真他妈脸够大的！”说着，黄莺把手机往桌子上重重一摔，“我看我毕业作品就搞端午节得了，狠狠打他们的脸。”看她生气，汪施靖安抚道：“别气别气，气坏了身体没人替。”“哥，”看他无动于衷，黄莺很是无语，“亏你还是学文化产业管理的，这点文化自觉都没有。”汪施靖听出她话里的嘲讽意味，轻轻笑了声，抬起眉眼，问她：“什么是文化自觉，骂两句就是文化自觉了？”黄莺：“……”看她沉默，汪施靖屈指点了点桌前，接上一句：“比文化自觉更重要的，是文化自信。”黄莺听了，理所当然地回：“我们挺自信的啊。”汪施靖挑眉看她：“哪儿自信了？”“哪儿不自信了？”黄莺简直服了眼前这个人处处跟她唱反调，自问自答道，“你去大街上随便找一个中国人，问他我国文化是不是全世界最好的文化，你去采访十个人，我敢保证十一个人都得说是，你信不信？”“我信，”汪施靖说，“那然后呢？”黄莺蹙眉：“什么然后？”汪施靖一针见血地问：“这份自信，放置在国际语境中，能产生话语权吗？”黄莺：“……”“你去大街上采访十个路人，确实所有人都会说我们国家的文化是最好的。但你要细问，没几个人能说出这些文化背后的历史和底蕴，”汪施靖看着她，缓缓道来着，“所以，大家都知道好，但都不知道哪里好，更何况在国际语境下。你自己都不了解本民族的文化，还指望外国人去细究这些文化的真正归属和来源？那不是异想天开么。所以，如果你不抢占先机，不提前用优秀的文化产品占据市场，就是会落得这样的下场。”你要是不主动去画那条分界线，黑的就是能被说成白的。就是会被别的国家抢占话语的制高点，颠倒黑白；就是会给别的国家可乘之机，让他们在本属于我们的文明里挑挑拣拣，对有文化底蕴的作品，购买版权，对有经济价值的作品，申请专利。到时候再摆事实讲道理，那是事后臭皮匠，连马后炮都响不了。所以，文化自信——重在文化，不在自信。我们不能盲目自信，如何做出好的文化产品，如何让这些文化产品成功走出去，才是重中之重。如果没有人做这些事，这些文化的归属权终究会被模糊化，甚至是被扭曲。谈起这个，三个人不可避免地展开了一番讨论，说着说着，廖清杉讲起了一个人的故事。他奔波一生，临终前还坚守在自己工作的第一线，说：“不能让诞生于我们土壤的文化，陷入冠不上自己国家名字的窘境。”黄莺听了这个故事备受触动，问：“那这窘境，应该怎么打破？”廖清杉目光认真地说：“培养整个民族对文化的知情权和认同感。”黄莺又问：“怎样培养？”“用表达。”“表达？用什么表达？”“动画就可以，”廖清杉罗列道，“电视可以，电影可以，书籍可以，绘画可以，雕塑可以，音乐、戏剧、舞蹈，甚至日常交流，都可以作为文化表达的方式。”“同样，你的毕业作品，也可以成为一个好的表达方式。”黄莺又问：“什么是好的表达方式？”“真诚，”廖清杉有理有据地说，“真诚就是最好的表达方式，每一部作品最重要的东西就是好内容，你要把它表达出来，最后与观众形成一种共鸣感。”“身为创作者，你要听得到大环境的呼救。”“面对传统文化，要取其神，但忘其形。”“心中有万壑，笔底才能绘千山。”