鸠摩智来了，双方一阵吹捧客套后，众人落座。

  牧云霖悄悄侧过头来，从枯荣大师身畔瞧了出去。

  只见西首蒲团上坐着一个僧人，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。

  再从板门中望出去，只见门外站着个汉子，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，大概是鸠摩智从吐蕃国带来的随从了。

  接下来鸠摩智双手合什，生动的表演了，什么为朋友义，每一句话都说的有理有据，有情有义。

  他站在千百年来道义的制高点上，绑架了天龙寺众人，不把六脉神剑交给他简直就是十恶不赦的罪人。

  还亲力亲为的表演了，少林寺七十二绝技中的三项绝技，拈花指、多罗叶指、无相劫指，想要以功法秘籍交换六脉神剑。

  牧云霖看的一脸古怪，虽然很多细节他都记不清了，但没记错的话，鸠摩智练的是小无相功吧？

  而且他好像还是个反派来着？这么大义凛然的吗？

  可惜，虽然有老和尚动心了，但枯荣大师没动心。

  鸠摩智见此计不成，转而威胁，以国威胁国，大理国弱，吐蕃国强，大势压人，又有几人扛得住呢？

  老和尚们很有骨气，抗住了，于是归根到底，说道最后，江湖中人，还是以武力高低为尊。

  众人拼斗起来，六根藏香燃起，牟尼堂里青烟弥漫。

  一边用火焰刀，一边用六脉神剑，都是无形有质的内力外放，在烟雾中都隐隐现了原形。

  牧云霖拿起六脉神剑剑法图谱，枯荣大师没有阻止。

  看着五个老和尚现身教学，再看看图谱受益良多。

  但看久了，越看越皱眉，这啥呀这是？

  五个和尚也没配合呀，各玩各的，还有为什么都只用一根手指头？

  是我练错了吗？

  良久，牧云霖反应过来，一群穷比，是这些家伙内力不够，六脉神剑的一脉剑法都练不成，只练了半脉。

  表现出来就是，五个人一人一根手指，对着鸠摩智乱戳。

  所以现在明面上是除了枯荣大师少商剑外，看着好像是五脉神剑对战鸠摩智，但实际上五脉神剑都砍了一半。

  就那一个手指头，再扑棱，又能灵活到哪去？

  这算啥？菜鸡互啄？

  明白这些后，牧云霖低头不再管他们。

  翻着看六脉神剑剑法图，他还真想搞明白，六脉神剑剑法究竟是怎么一回事。

  当然，看了不代表看会了；看会了不代表学会了；学会了不代表会用了；会用了不代表能用的好。

  枯荣大师见牧云霖看得潦草，心中皱眉，伸出手指点到剑法图谱上，传音入密。

  “只学一图，学完再换。

  凝神观剑，良机莫失。

  自观自学，不违祖训。”

  果然，对于天才，前辈高人总是很宽容，牧云霖闻言点了点头。

  牟尼堂里，鸠摩智以一敌五，尤占上风，大显风头。

  双方打到最后，枯荣大师出手了，双手拇指少商剑两路剑气齐出，石破天惊。

  鸠摩智大惊失色，勉强抵挡一路，身体极速后退，却快不过剑气。

  僧衣破，肩迸血，鸠摩智败。

  这才是完整一脉少商剑的威力啊。

  鸠摩智笑呵呵的走回场中，丝毫不在意肩头伤势，说道：

  “枯荣大师的禅功非同小可，小僧甚是佩服。这六脉神剑嘛，果然只是徒具虚名而已。”

  故意贬低，避重就轻，抬高对手，丝毫不提自己的失败，只要对方搭话，鸠摩智就能掌握接下来言语的主动权。

  这鸠摩智脑子反应很快啊，牧云霖闻言瞬间明白了鸠摩智的想法，同时心底期望老和尚们不傻。

  本因方丈道：“如何徒具虚名，倒要领教。”

  青草是一种植物，牧云霖诧异的看了方丈老和尚一眼，万万没想到回话的是他。

  你怎么当上方丈的？这么明显的语言陷阱也踩？

  鸠摩智道：

  “当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。

  天龙寺这座剑阵固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。”

  鸠摩智说这是‘剑阵’而非‘剑法’，是指责对方六人一齐动手，以多打少，并不是一个人使动六脉神剑，这对他不公平。

  牧云霖听得差点笑出来，虽然不知道自己动手会怎么样，但六脉神剑剑阵？

  你确定吗？牧云霖怎么感觉钻石局的团战都比这个精彩呢？

  而且，打之前不bb，打不过了再说这件事，多多少少有点不要脸了，反正横竖你都有理呗。

  本因方丈是个实诚人，觉得鸠摩智所说确然有理，所以他沉默了。

  一个老和尚却冷笑道：

  “剑法也罢，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天龙寺赢了？”

  嗯，可以。

  牧云霖赞赏的看了看对方，有点脑子，很会抓重点，没白活这么大岁数，不过说的有些晚了。

  鸠摩智不答，闭目默念，过得一盏茶时分，睁开眼来，说道：

  “第一仗贵寺稍占上风，第二仗小僧似乎已有胜算。”

  本因方丈一惊，问道：“明王还要比拚第二仗？”

  鸠摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕容易先生，岂能畏难而退？”

  本因道：“然则，明王如何已有胜算？”

  本因心中好奇，鸠摩智究竟想到了什么办法，怎么刚才打不过，现在就一副胜券在握的样子了？

  鸠摩智微微一笑，道：“众位武学渊深，难道猜想不透？请接招吧！”

  “等等”

  牧云霖起身，左手抓着六脉神剑帛卷，绕过枯荣大师，来到场中，对众人说道：

  “大伯、诸位叔祖不要再和对方理论了，此番大轮明王对六脉神剑势在必得，再怎么理论都是没用的。”

  牟尼堂安静下来，段正明和老和尚们几十年的人生阅历，如果说最开始还能被鸠摩智骗了，那之后对方输了耍赖不认又要开第二局的姿态，段正明等人也知道了鸠摩智的本性。

  今天除非能彻底打服对方，否则怕是没完没了了。

  牧云霖看着鸠摩智，心底虽怒，却也知道不能和这位吐蕃国师撕破脸。

  先行躬身行礼，主动问好：

  “小子段誉见过大轮明王。”

  鸠摩智双掌合十，眼睛盯着牧云霖左手的帛卷，心跳加速，他知道这就是六脉神剑了。

  心中蠢蠢欲动，想要抢夺，但终究压下，事情有了转机，人设能不崩就不崩。

  微微颔首还礼，他不认识段誉，但听闻其对老僧们的称呼，也猜到了他的辈份，很有礼貌的回道：

  “鸠摩智，见过大理段公子。”

  “大轮明王此番前来大理，乃是为了旧友慕容博遗志，学春秋时吴国公子季札墓门挂剑，然否？”

  牧云霖举止有礼，语气恭谨，但不知怎么的，这话语听在众人耳中，怎么听怎么讽刺。

  墓门挂件乃事中华大地传唱了千百年的高洁友情故事，而今日鸠摩智的举动，可称不上高洁。

  季札为朋友义，即使对方死了，也要送出自己的随身宝剑；

  鸠摩智为朋友义，却是要别人家的顶级神功。

  一个情义无价，宝剑有值；一个慨他人以慷，两者高下立判。

  “贫僧也知此举唐突，故愿以少林寺三项绝技为酬谢，也保证对神剑剑经一字不看，然诸位大师不愿。

  贫僧为故友遗愿，只能动手强求，公子爷亦全程见证，当知事情原委。”

  鸠摩智连忙解释，一番话说的冠冕堂皇，委委屈屈。

  不知道的恐怕是以为天龙寺众人，集体欺负吐蕃国师呢。

  “大轮明王为友人不辞辛劳，令人钦佩，小子不才，愿成全大轮明王义举，不知大轮明王可否成全小子的一个心愿？”

  “誉儿…”

  “不可！”

  “你……”

  段正明和老和尚们大惊，他们累死累活的不就是为了保住家传绝学嘛，这怎么一转眼，自己家的败家子就要把神功送人了呢？

  可牧云霖话已经出口，被人抓住油头，他们再怎么驳斥，也只是让鸠摩智看自家笑话罢了。

  终究是他们这些老一辈技不如人，六人围攻才勉强取胜，弱了声势。

  众人不约而同地看向枯荣大师，枯荣大师好似是没听到，又好似是默认了。

  见此情形，众人回想到牧云霖已经学会了六脉神剑，只是剑法还没学。

  又想到枯荣大师关于命格的说法，一时间都沉默下来。

  鸠摩智心中狂喜，他早就察觉、也见到了枯荣大师护着的年轻人，只不过对方一直老老实实就没太在意。

  现在对方主动跳出来了，而且竟能代表段氏和天龙寺的意志，带头投了，这就有趣了。

  鸠摩智心情大好，他本质上觊觎六脉神剑的同时，实际上抱着‘奇货可居’的心思，去慕容家换取更多的功法秘籍。

  就如他多年前用火焰刀秘诀，从慕容博手里换取了三项绝技，而慕容博答应他可以用六脉神剑，换取剩下的五十多本少林绝技秘籍。

  如今他功法大成，正是收获的时候，只见鸠摩智微微一笑说道：

  “既如此，不知公子爷有何心愿啊？贫僧自当竭力为公子完成！”

  “大轮明王和我打一架如何？”

  鸠摩智认认真真上上下下仔仔细细的，好好看了看牧云霖，见他是认真的，心中警惕，嘴里却爽快答应下来。

  “鸠摩智不能死，至少不能死在大理和大理人手里。”

  枯荣大师传音入密，告诉了牧云霖底线，他并不了解牧云霖的为人，又见他年轻害怕他失手错杀。

  不能杀鸠摩智原因有二，

  一来，截止到现在，鸠摩智虽然强势，但依旧保持着风度，甚至让人异位而处，还能勉强明白他的苦心，这样的人不能杀。

  二来，鸠摩智的地位崇高，吐蕃国师的身份让人顾忌，死在大理皇室手中，极有可能引发两国交战。

  牧云霖颤抖着呼吸，尽量平复躁动的心情，这就是国小势弱的悲哀。

  强大的可一次又一次耍流氓，弱小的只能一次又一次在掌心里起舞求生存。

  牧云霖认真的答应下来，说道：

  “知道了，老祖宗，我不会打死他的。”