这时, 一个小沙弥领着几位僧人踏入了讲经殿，上前对住持低声禀报了几句。

  住持示意众僧继续诵经，自己起身将几名僧人带到了阿渺面前, 介绍道：

  “这几位, 便是本寺修习密宗的僧人了。”

  阿渺放下手中的经书, 起身问礼。

  住持知道阿渺对密宗的禅理格外感兴趣, 又询问了一下陆澂的意见, 将他二人请至道殿侧的一间禅室，听几名僧人解惑密宗经文。

  僧者中领头之人, 法号普慧, 入座后向阿渺合掌行礼：“贫僧愚智，稍通《金刚顶经》，不知贵人可想听听五相成身的故事？”

  阿渺的视线在众僧身上流转一圈, 停在了神情沉肃、坐在角落的西域僧智镜身上。

  她的目的, 可不是听什么密宗的经文。

  “《金刚顶经》，我已熟读过多次了。”

  她想了想，施礼道：“今日还想听法师们讲讲密宗的巫术。”

  众僧闻言，皆合掌还礼, “阿弥陀佛。”

  《金刚顶经》传入中原不久，译文晦涩、佛理深奥，没想到阿渺看上去年纪轻轻、竟已熟读此经, 着实令人敬佩！

  普慧道：“巫法之事, 座中当属智镜最为精通。”转过头示意，“智镜, 你上前来吧。”

  智镜起身上前。

  他年纪约四十来岁，五官有西域人深邃的轮廓，先是恭敬地行了一礼, 然后看向阿渺。

  “贵人所问之巫术，源自南部，在天竺国被成为‘降伏’，与中原的厌胜之术、有相通之处，亦与南疆的蛊毒之术、同源共流……”

  智镜说话还带了些外族的口音，语速偏慢，一字一句地，将巫术的起源、历史等事，娓娓道来。

  “密宗施术的过程，又叫做‘下鬼蛊’，是借用鬼力而行的一种法事。比如天竺圣僧莲华生的传记中，就曾提及，将孩童尸身磨碎，加之珍贵的加持物与药品，便能做出引饿鬼附体的甘露丸……”

  阿渺之前从萧劭那里得知，智镜和尚修习密宗的巫术，所以今日刻意提及这个话题，只是为制造藉口与其接触，却不曾想到巫蛊之术竟这般邪恶……

  “这样的事，竟然也是僧侣的修习之术？”

  她忍不住发问。

  智镜道：“在密宗弟子眼中，饿鬼者、实则亦是金刚，可行诛杀之用。下蛊，在密宗内属于无上瑜伽续的一种修习方法，与双修术一样，不太为中原人士所接纳。”

  “那这种蛊术，比毒药还要厉害吗？有没有克制的法子？”

  “蛊术分很多种，除了鬼蛊，还有药蛊、虫蛊、符蛊，甚至声蛊。下蛊的方式各有不同，效果亦有差别。鬼蛊本身，对人体并无伤害，而譬如南疆的虫蛊，则可致命、致病、致小儿无法生长，必须将虫蛊从宿主体内引出，方能解蛊。”

  阿渺听得又是忌惮、又是有些好奇。

  想到用毒，她禁不住朝身旁的陆澂投去一瞥，见一直缄默的他、此时神色有些微冷。

  南疆……

  虫蛊……

  致小儿无法生长……

  阿渺的脑中，似乎有什么模糊的领悟，却又一时分辨不清。

  她陷入思索，禅室内便渐渐安静起来。普慧合掌，开口道：“敢问贵主还有什么疑问？”

  阿渺回过神来，明白自己若不问点跟佛经有关的问题，怕是会引人怀疑，遂道：

  “还想请法师讲一讲《无量门持经》。”

  之前听住持提到密宗的经文，说这《无量门持经》虽短小、却寓意深远……

  短小，就好。

  “是。”

  普慧合掌，娓娓将《无量门持经》里的内容讲了一遍。

  诸僧亦跟随着诵念了其中几段偈语：

  无自恣作恶，

  恶令堕恶道。

  ……

  一切诸佛，一切法诸功德藏。

  阿渺神态虔诚，拿出听得十足投入的表情，不断颌首。

  经文很短，普慧很快讲完，又陪坐了片刻，见两位贵客似乎也没有别的禅理请教，便领诸人起身请辞。

  “那个……”

  阿渺抬起头：“刚才听了巫蛊的传闻，此时仍心有戚戚，可否请刚才那位智镜法师赐些符咒、护佑信女与家人？”

  普慧点了点头，示意智镜：“那你便留下为贵人写些佛咒。”

  语毕，自己领着其余人等行礼退了出去。

  智镜转至一旁的书案边，取过纸笔，开始书写佛咒。

  阿渺这时，开始后悔让陆澂跟了来。

  若他不曾跟来，此时自己便正好能同智镜密议交谈，无所避讳……

  她转头看他，语气控制得温和，“你也想让法师写符咒给你吗？”

  陆澂摇了摇头。

  阿渺腹诽：那你还留在这里干嘛呀？

  她面上带着笑意，似是好奇：“那你，是想和法师讨论一下禅理？”

  陆澂又摇头，“我不喜欢佛经。”

  阿渺想起之前他在讲经殿里对自己说，“我其实，也不喜欢佛经。”

  他用了个“也”字，是不是想说……他看出自己对佛经其实并无兴趣？

  那这样的话，自己来慈恩寺与智镜的会面，会不会引起他的怀疑？

  这时，智镜写好了佛咒，折成一叠，上前奉与阿渺。

  管不了那么多了！

  阿渺起身致谢，将佛咒小心翼翼地收入袖中，殷切道：“我送大师出去吧。”

  两人一前一后出了门。

  阿渺趁着智镜向自己行礼告别的瞬间，飞快地将一封书信塞入他手中，嘴唇无声而动：

  “给我哥哥的！”

  智镜不动声色地收起信，道了句“阿弥陀佛”，遂转身离开。

  阿渺暗松了口气，隔着衣袖捏着里面的那叠纸，心情涌动。

  这里面，应该有哥哥传的话吧……

  真恨不得，马上就拿出来看一眼！

  身后，传来了脚步声。

  阿渺想起自己先前的担忧，转过身，抬头对陆澂浅浅一笑，“其实密宗的佛经，还是挺有趣的。我从前，在江北的寺庙中住了几年，好些经文都听得厌烦了，唯独就还觉得密宗的东西有些意思。”

  此时天色已暗，屋檐下的风灯罩着昏黄的烛火，将摇曳的光亮投映进陆澂的眼中，柔柔熠熠。

  他凝视阿渺一瞬，移开视线，望向暮色中庭园虬枝的萧索影像，“殿下，相信佛经里的话？”

  阿渺犹豫了一下，“有些话，还是有道理的。”

  顿了顿，“你不信吗？”

  陆澂摇了摇头，“佛家所言的赏善罚恶，不过是劝人行善的说辞而已，跟儒教的忠孝两全一样，都是高位者用来教化臣民的手段。这世上，有太多品行端正的人遭遇厄困，也有太多行恶横暴的人显贵通达，若是所谓的赏善罚恶真正存在，那这样的事、又岂能发生？”

  阿渺偏过头，“那照你这么说，劝人行善，倒成了不对的事了？”

  “人行善举，不该是为了通过所谓的‘行善’去换取‘善报’，而是为了无愧于心。”

  陆澂看向阿渺，“考虑的得失太多，反倒会忘了自己真心想要的是什么。”

  两人的视线，在浸着雪气清凉的夜风中，静静交汇。

  男子面容俊美、目光专注，阿渺想起，那日在井中紧拥相对，她好像……也曾这样地看过他 ——

  “那是你心里自卑，怕被家人遗弃。”

  “若非内心自卑、害怕被抛弃，又何必过分取悦旁人？”

  他那时，说的是她，还是……他自己？

  “南疆的虫蛊，则可致命、致病、致小儿无法生长……”

  “他很的小时候，我娘就下过手，结果人也没死掉……”

  “若有一日，臣发觉身边最亲近之人、实则并非臣的亲人，那臣不但不会觉得害怕，反而会因此而感恩欣喜。因为从此之后，臣身上所有的缺憾、瑕疵、耻辱，都不会再牵连到臣敬爱至深的那些人。她们也不再有责任为了臣，而做出任何的牺牲。”

  “臣的令牌，玄武营和神策军的人，都认得。殿下拿好它，不会再有士兵不敬。”

  “难怪，阿澂小时候会疼惜你……”

  “你去勾勾他，让他放松戒备，然后就废了他。”

  ……

  阿渺清醒过来，记起了自己约陆澂出来的目的，清了清喉咙，道：

  “其实你刚才说的那些话，我五哥好像也说过。”

  她斟酌了一下说辞。

  “我哥哥生平之志，便是想要平定乱世，守护天下百姓安稳。可在旁人眼里，或许并不能得到理解，认为他所做一切、只是为了一人一姓的荣辱，觉得他出兵攻打洛阳，也是出于想要攻城略地的野心……”

  她抬起清澈的眼眸，看着陆澂，“可我知道，他做那些事，不是为了为自己博得权势名利，而是真心想要结束纷争的乱世，让治下的百姓能过上富足的日子。你可能不知道，北疆的百姓生活有多苦……”

  那日在霜叶山庄，她曾听陆澂质问过柳师兄：“祈素教自诩帮扶百姓、为民起义，实则为了一己私欲，不惜祸乱民心、引天下大乱，又算什么？”

  所以阿渺直觉地判断，他应该……会因为自己的这番话而稍稍触动。

  然而陆澂此时的神情，却有些明晦难辨。

  阿渺等待片刻，不见他有所表示，垂眸笑了笑：

  “不过我干嘛跟你说这些事啊？差点忘了，你都快要娶柔然的公主了，自然……是不会可怜北疆的百姓的……”

  作者有话要说：　　感谢在2021-06-14 03:46:53~2021-06-21 04:46:41期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

  感谢投出地雷的小天使：小霸王学习机 1个；

  感谢灌溉营养液的小天使：阳阳扬 3瓶；

  非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！