公冶孝天没有等来二牛，却是等来了一位，他最不想见到的人，龙。

  龙一见到公冶孝天好比见到了仇人、死敌，他也知道，单凭自己的力量无法奈何公冶孝天，于是他一招手，命令道：“一起上，将这个养魔拿下。”

  公冶孝天一听此言，不对味，我何时当了养魔人了，可此时，已经容不得他解释什么了，龙为首的四、五人齐齐地向他出手了，一付至之于死地而后快的架势。

  万般无奈之下，公冶孝天只能祭起仙灵龟甲，进行防守，同时他大喊道：“我不是养魔人。”

  到了此时，谁会听公冶孝天的解释呢？更有谁会相信他呢？

  狭小的通道中，修真法力下的各种招数，恐怖异常，齐齐地向公冶孝天招呼，且招招致命。

  好在，公冶孝天的仙灵龟甲法力强悍，防御能力不是这区区数人可以攻破的。

  反而是仙灵龟甲的防守，直接将这此修真法力、法术反弹了回去，搞得龙及手下，施展不开，手忙脚乱。

  龙暗中向手下使了个眼色，他们在且战且退。龙的目的并不是惧怕公冶孝天，而是希望将公冶孝天吸引出来，便于更多的手下，加入团战。

  龙及手下，一招紧似一招的进攻，令公冶孝天烦不胜烦，他更是不想背锅，当什么养魔人。

  公冶孝天严正地声明：“不要逼我。”

  龙及手下，不可能听公冶孝天的任何解释，反而认为，现在公冶孝天是在威胁己方。

  虽然公冶孝天出于，不想伤及同为修真者的人类，一直没有出手反击。但龙及手下，就像是挥之不去的苍蝇，纠缠不休，令人烦不胜烦。

  “仙灵龟甲。”公冶孝天扩大了仙灵龟甲防守结界的范围。结界的反弹效应，生生的将龙及手下，弹出了通道。

  龙及手下，闹了个灰头土脸，狼狈不堪地回到了斜道的入口。

  公冶孝天紧随其后，再次重申着：“你们误会了，我不是什么养魔人，我是龙氏修真堂的修真弟子。”

  龙不依不饶地蛊惑道：“那个养魔人，会承认自己是养魔人，不要听他的鬼话，一起上，灭了他。”

  就在龙率领着一众手下，与公冶孝天争斗不止时，从深渊的上方，飘飘乎乎地降下一枚几乎透明的，其内部闪烁不定的球体。

  这枚透明的球体，像是个精灵一般地，向公冶孝天方向飘了过来。

  公冶孝天认为是对方祭起的什么法术，而龙及手下，却是认为公冶孝天施展了什么手段。

  这个球体是什么？

  华夏的表述，球形闪电，西方认为是圣艾尔摩之火。

  这就是闪电的一种非常少见的另类形态，至今现代科学也无法研究清楚其成因。

  因为少见，更因为其蕴含的超强能量，足可以令在其能量范围之内的万灵万物，在瞬间，化为灰烬或死上一万次。

  球形闪电发威了。

  球形能量波及的范围内，龙直接被打下深渊的深处。公冶孝天深知，就算龙没有被闪电劈死，深渊深处的炽热滨岩，也能将他化为乌有。

  其它修为较低的忠义堂修真弟子，在闪电中，不停地抽搐了几下身体，便成为了焦尸。而闪电波及范围之外的忠义堂修真弟子被这恐怖的一幕，直接吓得魂飞魄，一边大呼小叫地喊着：“养魔人杀人了。”一边纷纷逃离了现场。

  好在，公冶孝天有了提前防范意识，拼命地祭起仙灵龟甲，有了这一瞬间的防御，算是逃过这一劫难。

  球形闪电的强大能量，还是令仙灵龟甲，闪了一闪，崩溃于当前。

  公冶孝天亦是十分的后怕。

  原先以为是对方的出手，可忠义修真堂的弟子首先死伤惨重，剩余的，更是逃得一个不剩，令公冶孝天意识到，还有第三方势力的存在。

  这是谁呢？

  确信，与自己和忠义修真堂不是同伴，而是敌手。

  可是公冶孝天将四面八方扫视了数遍，没有发现任何的偷袭之人的存在。

  公冶孝天大声地问道：“是谁？出来，偷袭算什么本事，有本领出来，堂堂正正地一战。”

  又有一枚球形闪电，飘飘乎乎地从深渊的上方，向下飘来，而且其后是一连串间隔着的球形闪电。

  当真是一次还不够，想要来个许多回来给你享受。

  公冶孝天为了防守有利，退回到了斜道之中。

  “仙灵龟甲。”公冶孝天再次祭起神技。

  仙灵龟甲与球形闪电相触及之下，整个狭小的斜道之中，石屑纷飞，威势吓人。

  仙灵龟甲再次闪了一闪，崩裂了。

  公冶孝天始终处于被动挨打的境地。连敌人是谁，在那儿都不知道。

  还是小乌龟机灵有见地，它颤抖着声音，大声地提醒道：“不好，是天谴劫难，主人，求你了，一定救救我。”

  “是九九八十一道天谴劫难吗？”公冶孝天问道。小乌龟十分焦虑地回答道：“是的，救命啊。”

  所谓天谴劫难，前面章节描述过，每五百年一轮回，是针对魔兽的大劫难。

  所有魔兽虽然寿命比人类长久，可每相隔五百年，就必经过此劫难，真正能够逃脱此劫难的魔兽，少之又少，十存其一不到。

  能够逃脱此劫难的魔兽，境界大涨，可继续修行，等待下一个五百年劫难的到来。

  灵兽，脱胎于魔兽，只是经过人类的驯化，其本质还是魔兽。灵兽能够向人类低头服务于修真者，其本质就是希望借助主人的能力，逃过此五百年一遇的劫难。

  小乌龟吓得瑟瑟发抖。如今它唯一能够依靠的，就只能是公冶孝天。

  所谓九九八十一道天雷劫难，似乎从当下情况而言，并不可怕，公冶孝天的仙灵龟甲能够堪堪抵挡。

  如果这样想，就大错特错了。

  九九八十一道天雷劫难，共分为九轮。每轮九道天雷。

  其恐惧之处在于，第一轮威力最低，其后的每一轮，相较于前一轮，威力递增一倍。

  可以立个简单的算式，当最后一轮天雷劫难降临时，其威力是第一轮的2的9次方。我直接给出结果，这就是512倍。现在大家知道其恐怖程度了吧。

  公冶孝天应付第一轮天雷打击时，仙灵龟甲也只是堪堪能够抵挡，不要说等到最后一轮天雷降临了，能死撑过第四轮，即第一轮天雷威力的32倍，已经是非常困难至极了。

  公冶孝天如果不能够与小乌龟共同死扛住天雷劫难，所面临的结局，将会是与小乌龟一起灰飞烟灭。

  这样假如一下，如果公冶孝天此时放弃小乌龟可不可以？

  理论上是可以的。公冶孝天将会毫发无损，而小乌龟将独自承受天谴劫难。它扛不过去，将会灰飞烟灭。

  可是理论归理论，但道义呢？

  灵兽至所以会降伏于修真者，其根本目的，不就是想借助与修真者的境界，休戚与共，共渡劫难吗？

  如果主人在面临劫难时，选择抛弃自己的灵兽而偷生，其人品呢？灵兽又何苦与修真者的命运捆绑在一起，为修真者拼命呢？

  这样选择偷生的修真者，不仅为禽兽所不齿，更何啻为灵兽所尊敬，且令天下所有修真者所唾弃。

  因此，灵兽五百年一遇的天谴劫难，何尝不是修真者的大劫难呢？

  修真者也只有与自己的灵兽共赴天谴劫难，才能够得到灵兽的尊敬与忠心，才配灵兽叫自己一声主人。

  公冶孝天的人品自然不会选择独自偷生，他决意与自己的灵兽小乌龟患难与共，向天道与命运大声地说：“不！！！”