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  <div css="read2"><script>read2();</script>　　“伍子胥怎敢如此大逆不道？”

  听见伯噽所言，站在庆忌身边的孟嬴忍不住瞪着美眸，樱桃小嘴微张，一脸不可置信的神色道。

  要知道，公然挖坟鞭尸，这本身就是冒天下之大不韪的事情。

  此事放在普通人身上，必然让对方血溅五步，自此结下不死不休，难以化解的血海深仇。

  更何况楚平王乃是一国之君？

  楚平王跟孟嬴关系匪浅。

  平王是楚国的上一代君王，楚王熊轸（楚昭王）之父，孟嬴的丈夫。

  伍子胥与楚平王之间的仇恨，由来已久，跟孟嬴也不无关系。

  当时，伍子胥的父亲伍奢是太子芈建的宫廷教师兼智囊，伍奢卷入了王位争夺战的漩涡。

  本来熊建可以自动上位，但一个来自秦国的美丽女子改变了历史走向，改变了楚国的命运——

  那就是孟嬴。

  当然，楚平王芈弃疾本来就不是什么好鸟。

  楚国长久以来，一直都有着弑君篡位的传统。

  就庆忌所知道的，迄今为止，就有四位楚王是靠着谋逆当上的国君。

  第一位，楚武王熊通。

  楚武王是弑杀自己的亲侄子上位的。

  熊通上位后，经过一系列的铁血手腕和英勇征战，楚国空前强大，于是他向周天子要求提高楚君的封号。

  被周天子拒绝后，他一怒之下，自封为王。

  他的这个行为开启了诸侯僭号称王的先河，而这位弑君上位的楚王，一生心系社稷，最后死于征途。

  第二位，楚成王熊恽。

  楚成王是弑杀自己的兄长上位的。

  当时，楚成王深受楚人的信任与喜爱，他的兄长熊囏上位后忌惮于他，于是想要杀掉他。

  君要臣死，臣不得不死？

  扯淡！

  桀骜不驯的楚人，向来都不可能坐以待毙。

  楚成王果断发起宫变，抢先一步杀死兄长，成为新的一任楚王。

  而有意思的是，弑君上位的楚成王，最后的下场也是被自己的儿子杀死——

  楚穆王商臣，他也是后来赫赫有名，一鸣惊人的楚庄王的父亲。

  楚穆王一开始被立为太子，是楚成王理所应当的接班人，本来不需要走上弑君的道路的。

  但是，楚成王在后期摇摆不定，屡次想要换太子，楚穆王感到自己的地位受到了威胁，再三权衡下，决定一不做二不休杀死父亲直接即位。

  于是，太子商臣带兵闯入了父亲楚成王的寝宫。

  他到成王寝宫的时候，成王正躺在床上，不远处的鼎中正烹着熊掌，成王可能早就料到这一天了，也不做抵抗，仅仅请求儿子让自己吃完熊掌。

  没想到最后的心愿也没有实现，楚穆王手起剑落，直接结束了自己父亲的生命，同时成为了新的楚王。

  后来，在中原文化的熏陶下，这种情况好了不少。

  但是后来的楚灵王公子围、楚平王弃疾也是通过弑君上位的。

  毕竟这多年的传统，也不是轻易就可以改过来的。

  楚平王是楚共王之子。

  之后楚共王去世，弃疾的长兄公子招继位，是为楚康王。

  弃疾一共兄弟五人，长兄即楚康王、次兄楚灵王、三兄子比、四兄子晰，弃疾排行最小。

  兄弟五人都深受长兄楚康王的宠爱。

  楚康王薨逝后，楚康王之子熊员继位，是为楚郏敖。

  只不过好景不长，弃疾次兄子围弑杀楚郏敖，自立为君，是为楚灵王。

  于是，弃疾三兄子比逃到晋国。

  之后弃疾造反，拥立子比为楚初王，但没过多久，楚初王与令尹子晰便自尽，故而弃疾即位，改名熊居，是为楚平王。

  这一段经历跟吴国颇为相似。

  但吴国是兄终弟及，兄长将王位传给弟弟。

  楚国则是犯上作乱，弑君夺位！

  不可同日而语。

  “大王，一定要阻止伍子胥做出此等大逆不道之事。”

  孟嬴连忙跟庆忌说道。

  她倒不是对楚平王有多少感情，见不得楚平王被别人掘坟鞭尸，只是伍子胥倘若真的干出这种事情，楚人一定会暴走。

  而伍子胥的这种行为，让他自己备受诟病不说，还将把吴国拖下水，加剧吴楚两国之间的仇恨。

  庆忌自然是也想到这一点。

  “伍子胥现在何地？”

  在一边的伯噽连忙道：“回禀大王，臣在来时，已有人向伍子胥告知楚平王的陵墓所在之地，想必此时伍子胥已经在那里……”

  闻言，庆忌话不多说，登上戎车之后，就让人驱车前往楚平王的陵墓所在之地。

  作为楚平王的遗孀，孟嬴知晓其埋骨之地，于是主动带路。

  ……

  郢都之西，在一处鸟语花香的，尽是翠绿松柏树的山顶之上，伍子胥已经在楚王宫旧人的引路下，找到了楚平王的陵墓。

  但是，他并没有跟庆忌等人预料中的那样，挖出楚平王的遗体然后鞭笞，发泄自己内心的仇恨。

  伍子胥是对楚平王恨之入骨，恨不能将他大卸八块是没错。

  只不过，人之已死，如之奈何？

  “轰隆隆！”

  就在这时，一支队伍疾驰而来。

  为首的人，正是吴国的王——庆忌。

  孟嬴、范蠡、伯噽以及一众披坚执锐的宿卫，都搭乘戎车，跟在庆忌的身后。

  庆忌旋即亦步亦趋的走上山顶，一眼就能看到站在那里发愣的伍子胥。

  站在伍子胥身边的，也不是全副武装的士卒，而是一群穿着玄色衣裳，头上插着鸟羽，脸上涂着各种斑斓色彩的男人。

  他们是当地的巫祝，在楚国这种地方负责祭祀、祈祷等活动的巫祝。

  只见这些巫祝就在楚平王的墓碑前，手舞足蹈，不时的摇晃着自己手上类似于拨浪鼓的神秘乐器，一步一顿，嘴里还念念有词。

  反正一般人应该是听不懂他们这种神秘的语言。

  这是能跟鬼神沟通的语言，正常人自然是听不出来的。

  “大王。”

  看见已经来到自己面前的庆忌，伍子胥连忙躬身行礼。

  “子胥，汝这是在做甚？”

  庆忌颇为疑惑的问道。

  “回禀大王，臣是在报复熊居（楚平王）。”

  就这？

  庆忌颇为不解，按照历史上的记载，伍子胥不是应该“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已”的吗？

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