1

  太仆虎贲中郎将梁松，驸马都尉窦固等臣子，年青聪明，乃一代俊杰，善于察言观色，洞察人心。

  太仆虎贲中郎将梁松，驸马都尉窦固等，时常随侍在刘秀的身边，早就看出了岳父皇帝爱面子，不肯主动说出心愿的小心思。

  于是，虎贲中郎将梁松，适时觐见刘秀，提出建议说道：

  “陛下：

  如今国泰民安，天下太平，百业兴旺，百姓安居乐业，可谓亘古未见的盛世。

  而陛下继位，复兴汉朝廷，已经整整三十二年了！陛下的赫赫功勋，感天动地，岂能不向天帝神灵，昭告陛下伟大的治理呢？”

  刘秀见女婿虎贲中郎将梁松，道破自己心思，不由得大喜，欣然应诺道：

  “贤婿言之有理。麻烦贤婿，考察预言书《河洛谶文》等圣贤典籍，与有司大臣，研究制定，封禅的的有关礼仪。”

  虎贲中郎将梁松遵旨，立即前去研读和考察《河洛谶文》等圣贤典籍、符命图谶，很快就得出结论，于是上报刘秀道：

  “禀告陛下：

  《河洛谶文》等圣贤典籍、符命图谶，已经明明白白地指出，汉皇帝九世之时，皇帝应该去泰山，祭祀天地。

  臣查看符命图谶等先贤典籍，已经找到了总计三十六条理由和依据。请陛下审阅。”

  虎贲中郎将梁松，庚即呈上自己对符命图谶等典籍的研究成果。刘秀闻奏大喜，对虎贲中郎将梁松说道：

  “辛苦贤婿了。听了贤婿所言，朕不禁想起了前年，朕东巡鲁国时，群臣劝朕封禅一事。

  如今，贤婿呈上的《河洛谶文》等圣贤典籍、符命图谶上面的记载，与群臣的意见一致。岂不是天意如此吗？”

  虎贲中郎将梁松见自己的研究成果得到皇帝欣赏，兴冲冲地下去，与大臣们协商封禅礼仪。

  见刘秀的心思，有了松动，太尉赵憙、司空张纯等三公大臣大喜，急忙不失时机，再次慎重其事地，向皇帝提出了封禅泰山的建议。

  这一次，没有什么问题，刘秀很快批准。

  2

  经过一番波折，刘秀封禅泰山的主意，终于彻底打定。

  于是，刘秀下诏有司大臣，认真考察先汉武帝（刘彻）封禅的档案，制定有关封禅的详细礼仪。

  公卿大臣们很快查出，在祭祀天帝神灵，封禅泰山之时，需要“方石再累”，“玉检”，“金泥”等封禅大典用品，于是上报皇帝，请求批准制作。

  “方石再累”，即一种可以对合的巨型方石；而“玉检”，即玉制封检；而“金泥”，即用水银和黄金制成的封泥。

  刘秀开言道：

  “诸位爱卿：

  刻石费功，恐怕制作新的‘方石再累’一时难成。朕打算，重复利用，汉武帝陛下使用过的旧‘方石再累’，将上奏天神的玉牒，存放在其内即可。诸君以为如何呢？”

  汉武帝时使用的“方石再累”，制作费时费工，十分精致尊贵，来之不易。

  虎贲中郎将梁松等大臣，据理力争，表示异议道：

  “陛下：

  臣私下以为，陛下建立汉朝廷，名义上是复兴汉室，实际上是开创了一个新的基业，不宜照搬一切。

  重复利用武帝陛下使用过的旧方石再累，不太妥当，恐怕会亵渎神灵，惹天帝神灵发怒，质疑陛下的虔诚。”

  刘秀十分赞同，当即下旨道：

  “虎贲中郎将等大臣的意见，十分妥帖。着即有司大臣，命令石工，采用完整的青石，重新刻制，新的‘方石再累’，不一定要五色俱备，以免劳民伤财，耗费国家和民间太多的财力。”

  大臣们领命而去，封禅泰山大典的工作，逐步准备妥帖。

  3

  建武三十二年（公元56年）正月，封禅泰山的重大典礼，开始举行。

  东海王刘强、沛王刘辅、楚王刘英、济南王刘康、淮阳王刘延、赵王刘盱等诸侯王奉召，都按时进京，朝拜皇帝，准备跟随皇帝一道，封禅泰山。

  建武三十二年（公元56年）正月二十八日，刘秀亲率封禅泰山的庞大皇家车队，东行巡视。

  建武三十二年（公元56年）二月初十日，刘秀一行，顺利抵达鲁国，做好前往泰山封禅的各项准备。

  北海王刘兴（刘縯次子）、齐王刘石（刘縯嫡长孙，嫡长子刘章之子）等亲王，也奉召前往鲁国接驾，在东岳泰山，朝拜皇帝。

  建武三十二年（公元56年）二十二日清晨，封禅泰山的大典，正式隆重开始。

  封禅队伍，燃起熊熊柴火，刘秀亲率文武大臣，登上泰山南麓的封禅台，在泰山南麓的封禅台上，祭祀天帝以及天庭的所有神祗。

  祭祀之时，使用洛阳南郊，祭祀天神的礼乐和礼仪，一如在京城南郊，举行的祭天之礼。

  祭祀礼成，刘秀君臣一行，才进早餐。

  此项祭天仪式结束之后，至“食时”（即上午辰时），刘秀乘坐御用挽车，亲登泰山山顶封禅。

  “日中”（即中午午时）时分稍后，刘秀终于顺利到达了泰山山顶，更换祭服，准备封禅大典之中，最盛大隆重的祭祀仪式。

  到了“晡时”（即下午申时），刘秀亲自登上祭坛，神情庄重，面对北方而立。

  尚书令，献上玉牒及玉检（呈给上帝与神仙的奏章），刘秀亲手，用一寸二分的御玺，在玉牒上盖印，并密封起来。

  封好玉牒之后，太常命勇武有力的禁卫军骑兵将士二千余人，抬起祭坛上，硕大无比的“方石再累”，尚书令将密封好的玉牒，亲自藏入“方石再累”之内，然后把“方石再累”盖好，恢复原状。

  其后，又由尚书令，用五寸之印，钤封石检，密封已经藏好了玉牒的“方石再累”。

  告慰天帝神灵的仪式，举行完毕，刘秀再次毕恭毕敬地叩拜天帝神灵的护佑，文武百官，齐呼“万岁”。

  汉朝廷的封禅大典，顺利礼成。

  4

  当初，秦始皇帝泰山封禅之时，保守秘密，其事十分隐秘，连司马迁等史官，也慨叹无从考察查证。

  汉武帝上泰山封禅，随从也极少，其事也十分隐秘，很少有人看见，难以讲述其中经过。所以《史记》和《汉书》等典籍，都对封禅大典，语焉不详，记载不多。

  只有刘秀，上泰山封禅，前呼后拥，随从众多。光是护驾，举抬“方石再累”巨石的禁卫军将士，就有数千人之多。祭祀阵势浩浩荡荡，声势浩大，仪式公开而又完备。

  封禅仪式结束以后，刘秀不顾年老体衰，身体疲惫，率领文武大臣，又从原路，返回下山。

  过了“夜半”（深夜子时）之后，年老体衰、疲惫不堪的刘秀君臣，才终于顺利地抵达了泰山脚下，驻跸休息。

  随行的文武百官，护驾将士，人数众多，老少不一，队伍一直走到了“明旦”（次日清晨寅时）时分，人们才全部下山。

  在夜间下山的途中，一些年老体衰，身体虚弱的大臣官员，如履薄冰，走得是上气不接下气，气喘吁吁，一路之上，心惊胆战，战战兢兢。

  公卿大臣们，在侍从们的护卫下，常常无可奈何，筋疲力尽地瘫倒在岩石下，吃喝休息。

  天亮之后，刘秀不顾自己身体的疲劳，亲自派太医和亲随们，一一前去，看望那些年老体衰，身体虚弱的公卿大臣，看护和问候他们的身体状况。

  君臣全部顺利下山之后，刘秀十分喜悦，认为天帝神灵护佑，此次封禅典礼，进行得十分的顺利，没有任何波折，心里十分满意。

  于是，刘秀一边休息，一边兴高采烈地，与臣僚们闲聊，封禅的经过，慰劳群臣说道：

  “爱卿们啊：

  到了此时此刻，朕终于轻松了，放下心来。

  爱卿们可知道，昨天上山的时候，朕的心里，一直是忐忑不安，担心不已。

  朕的车驾，若要快行，担心催逼了前边的人群；若要停止前进，又怕踩踏了后边的人众。

  封禅路上，道路险峻，危险异常。朕一直战战兢兢，十分忧虑，恐怕会有什么意外和变故突然发生，大家会上不了山啊！

  幸好，天气晴朗，一切顺利，朕的身体还好，不觉十分劳累。只是让你们，诸位爱卿，露宿涧饮，实在是辛苦你们了。

  朝廷这次封禅仪式，人马众多，却没有一人摔跤，也无一人生病，这实实在在，是天帝神灵，保佑我汉朝廷的结果啊！

  有天帝神灵的护佑，我大汉何其有幸啊！

  这一天，山上的云气，也形成了宫阙的样子，岂不是天上神灵，也在观赏整个盛大的典礼吗？

  此情此景，怎么不令人感动不已呢？

  不仅是朕，感慨不已，欣喜万端，就是官吏百姓，皆见此云遮雾绕的海市蜃楼的美景，也无不高呼万岁。

  我大汉朝廷，得到天帝神灵护佑，天下太平，国泰民安，岂能够不庆幸欣慰呢？”

  群臣闻言，群情振奋，立即山呼道：

  “陛下英明睿智，治国有方，神灵感应。臣等欣逢盛世，何其有幸！万岁！万岁！万万岁！”

  文武大臣，护驾卫士们的呼喊声，响彻了整个山谷。

  5

  刘秀带领群臣，在泰山脚下，稍事休息，养精蓄锐。

  建武三十二年（公元56年）二月二十五日，刘秀君臣一行，又驾临梁父山，举行祭地仪式，完成全部的封禅仪式。

  建武三十二年（公元56年）二月二十五日（甲午日），刘秀在梁阴（梁父山北麓，山东泰安县南），祭祀地神，以高后吕氏（刘邦妻子-吕雉）配享。

  同时祭祀山川众神的仪式，一切按照，西汉平帝（刘箕子）元始年间，在西京长安北郊，举行祭地之礼的旧典。

  当时，陪同刘秀，登上泰山，设坛祭天，举行封禅大典的，不仅有诸位亲王，护驾禁卫军将士，还有以太尉赵熹、高密侯邓禹、司空张纯等三公为首的汉朝廷德高望重的公卿大臣，以及孔圣人的后裔，褒成侯孔志等名人，以及十二位四方蛮族“藩王”。

  封禅队伍，声势浩大、浩浩荡荡，完全超越了前世，没有人能够相比。

  四方蛮族的首领，也跟随汉皇帝刘秀，一道封禅泰山，这大约还是，开天辟地以来，亘古未见的第一次。

  6

  在举行封禅祭祀仪式之前，刘秀就派人前往泰山，打造好了一块石碑，在石碑上面，刻好了一篇石文。

  此时的刘秀，已经预感到，自己的身体状况不好，似乎自己的寿命将尽。

  所以，刘秀提前打造好了这篇封禅的刻石文，对自己一生的功绩和贡献，一生之中发生的重大事件和历史成就，做了一个简要的总结。

  泰山刻石文，其文写道：

  “建武三十二年二月，皇帝刘秀，巡狩东方郡国，顺利到达了泰山，在泰山举行封禅仪式，昭告诸神，巡视东方土地的情况。

  随从的大臣，有太尉赵熹、大司空张纯，执行司徒职事的高密侯邓禹等人。

  此外，尚有十二位外族蕃王，汉朝廷的诸侯王等臣子随从，一道参加了，盛大的祭祀天帝神灵的典礼。

  《河图赤伏符》上面说道：

  ‘刘秀起兵，捕杀大逆不道的人，四方少数民族，也乘机争斗，二十八岁的刘秀，定能继承火德，最终成为天下之君。’

  《河图会昌符》也说道：

  ‘高祖皇帝（刘邦）的九世孙刘秀，巡行天下，治国有方。进行封禅，所作所为，皆合于帝王之道，和孔圣人的礼仪。于是，天帝显现灵异，地神呈现，祥瑞之兆。

  正确地利用这次封禅，可以使奸邪行恶的人，不会出现。到泰山封禅的行为，非常正当，大汉之德，一定会兴隆发达，刘秀一定会使汉朝廷，中兴昌盛。

  《河图合古篇》说道：

  ‘皇帝刘秀，到泰山封禅，接受天命。天帝扶助，‘九名之世’，这是崇尚经书的常识。

  汉朝廷必定兴盛，已经应在了刘邦九世孙刘秀的身上。要祭祀天帝神灵，于泰山，刻石纪功，要祭祀地神，于梁父山。

  《河图提刘予》说道：

  ‘九世之帝，方明圣，持衡拒，九州平，天下予。’

  《雒书甄曜度》说道：

  ‘赤三德，昌九世，会修符，合帝际，勉刻封。’

  《孝经钩命决》说道：

  ‘予谁行，赤刘用帝，三建孝，九会修，专兹竭行封岱青。’

  《河》、《雒》命后，经谶所传。

  ‘昔在帝尧，聪明密微，让与舜庶，后裔握机。

  王莽以舅后之家、三司鼎足，冢宰之权势，依托周公、霍光，辅幼归政之义，遂以篡叛，僣号自立。

  宗庙堕坏，社稷丧亡，不得血食，十有八年。

  杨、徐、青三州，首乱，兵革横行，延及荆州，豪杰并兼，百里屯聚，往往僣号。

  北夷作寇，千里无烟，无鸡鸣狗吠之声。

  皇天睠顾皇帝，以匹庶，受命中兴，年二十八载兴兵，以次诛讨，十有余年，罪人斯得。

  黎庶得居尔田，安尔宅。书同文，车同轨，人同伦。舟舆所通，人迹所至，靡不贡职。

  建明堂，立辟雍，起灵台，设庠序。同律、度、量、衡。修五礼，五玉，三帛，二牲，一死，贽。吏各修职，复于旧典。

  在位三十有二年，年六十二。

  乾乾日昊，不敢荒宁，涉危历险，亲巡黎元，恭肃神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聪允明恕。

  皇帝唯慎《河图》、《雒书》正文，是月辛卯，柴，登封泰山。

  甲午，禅于梁阴。以承灵瑞，以为兆民，永兹一宇，垂于后昆。

  百僚从臣，郡守师尹，咸蒙祉福，永永无极。

  秦相李斯燔《诗》、《书》，乐崩礼坏。建武元年已前，文书散亡，旧典不具，不能明经文，以章句细微相况八十一卷，明者为验，又其十卷，皆不昭晰。

  子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我受其礼。’

  后有圣人，正失误，刻石记。”

  刻石完毕以后，刘秀就派专人，将石碑运到了泰山之上，妥善安置，其后率众，登上泰山，举行完了所有的封禅仪式。

  整个封禅过程，完全按照汉朝廷，固有的郊祀之礼进行。仪式非常顺利，盛大而又隆重。

  7

  汉朝廷的此次封禅大典，非常振奋人心。

  汉朝廷的文武大臣，官吏百姓士大夫们，对国家的良性发展，繁荣昌盛也越来越有信心。

  一天，处理政事完毕，三公们很难得地聚在一起闲聊。执行司徒职事的高密侯邓禹，情不自禁地对着太尉赵熹、大司空张纯，由衷地赞颂刘秀道：

  “两位大人：

  我们敬爱的陛下，从建武元年，在高邑登基，复兴汉室，到了如今，在位三十二年，年龄已经六十二岁了，依然头脑清醒，并不糊涂，完全不同于前世的昏君庸君啊！

  我们敬爱的陛下，年纪老迈，依然勤于政事，一心为国，虽为国事，殚精竭虑，十分辛苦，但从不敢有一丝一毫的懈怠，依然保持乐观自信，从不自暴自弃，也不灰心丧气的进取态度。

  我们敬爱的陛下，不仅常常不畏各种艰难困苦，跋山涉水，四处巡行天下，安抚四方百姓，而且很虔诚地信奉天地神灵，体恤年高老迈的长者，尊重贤明士大夫。

  我们敬爱的陛下，在治理天下之时，也是悉遵古制，但又切合实际，并不墨守成规。

  我们敬爱的陛下，聪慧过人，多谋善断，而又明智宽厚，乐于接受谏言，怎么不算是亘古未见的一代明君呢？”

  太尉赵熹、大司空张纯，也非常赞同，回应邓禹道：

  “司徒大人言之有理啊！我们能够与陛下共事，开创复兴汉室的伟大创举，何其有幸啊！”

  太尉赵熹心里，对刘秀突然改变封禅态度，依然有些不解，带着一丝疑虑，询问大司徒邓禹道：

  “司徒大人：

  赵熹心里有些不解，前两年，赵熹与大司空大人，也曾经建议陛下封禅，陛下一律不准。

  如今，陛下为什么突然改了心意呢？司徒大人，你与陛下相识相知最早，应该知道其中的缘故吧？”

  大司徒邓禹，笑了笑说道：

  “太尉大人太过谦逊，明知故问啊！邓禹就班门弄斧，谈谈自己的浅见吧！

  实际上，汉朝廷卓有远见的士大夫，太尉大人，大司空大人，你们俩，也早就已经看出来，陛下之所以在六十二岁的高龄，坚持遵照《河图》和《洛书》等图谶符命的指示，不顾自己年老体衰，身体疾病，亲自登上泰山，举行祭天大典，在梁父山，举行祭地大典，这个盛大的封禅仪式，有着非常重要的意义啊！

  陛下深谋远虑，有着稳定新兴国家的深层次考虑，就是想以封禅的形式，以此彰显，在陛下治理下的国家的祥瑞和安宁，为万民求福，祈求天帝神灵，永不放弃的护佑。

  两位大人，你们认为，仲华猜得对吗？”

  太尉赵熹、大司空张纯，大笑了起来道：

  “仲华足智多谋，看透了陛下心思，也难怪陛下，一直对司徒大人信任备至。”

  大司徒邓禹，谦逊地笑了笑，继续说道：

  “不瞒两位大人，陛下这样做，实际上也是迫不得已啊！

  其时，虽然我们汉朝廷，复兴建国，已经三十多年，朝政日趋稳定，人心逐渐凝聚，可谓国泰民安、天下太平。

  但陛下的心里，却并不安稳，依然有很多很多隐忧。

  而陛下心中最大的隐忧，就是担心，有臣民士大夫甚至野心家，质疑陛下及其子孙，继位大汉皇帝的合法性啊！

  如今，太子殿下还非常年青。陛下担心的是，陛下百年之后，会有后患出现，所以未雨绸缪，早作准备啊！

  两位大人见识卓绝，你们认为，仲华说得有理吗？”

  太尉赵熹、大司空张纯，听了邓禹之言，立即颔首点头，沉默了起来。

  8

  太尉赵熹、大司空张纯、大司徒邓禹，心里都非常清楚，在这个讲究宗法礼制的时代里，发源于景帝（刘启）庶子长沙王刘发，出生于舂陵侯家族旁支的皇帝（刘秀），虽然的的确确，有据可查，毫无疑问，是汉王朝的宗室子孙。

  但皇帝（刘秀）这个大汉皇帝，身上一个最大的短板就是，皇帝（刘秀）并不是近代汉朝廷君王的嫡系子孙，皇帝（刘秀）的亲缘关系，与皇家大宗，可谓十分偏远。

  就是在汉末、新莽之时，汉朝廷的皇族刘氏家族，计入皇家谱系，由九卿之一的宗正，负责管理，有据可查的人，就已经发展到了十万之众。

  可想而知，在这个十万之众的庞大家族里，具有像皇帝（刘秀）这样资格的远属宗室子弟，可谓是数不胜数。

  所以，尽管皇帝（刘秀）一再对天下人宣称，自己复兴了汉室，继承了汉朝廷的事业，理所应当，是汉朝廷皇位的合法继承者。

  但从汉王朝的宗法关系来说，皇帝（刘秀）继承大汉皇位的合法性，实际上有很多很多，值得汉朝廷官吏百姓、士大夫们，质疑的地方。

  从血缘关系来说，皇帝（刘秀）不仅无法与前太子孺子婴（刘婴）等皇家近亲相比，就是与真定王刘杨，梁王刘永、刘纡父子为代表的宗室子弟，也都无法相比。

  所以，在泰山举行盛大隆重的封禅大典之时，皇帝（刘秀）在刻石文中，为什么自始至终，都不愿意，认自己的舂陵侯家族近亲，或者舂陵侯家族一系的始祖长沙王刘发，为自己的祖先，而是追寻自己的远祖高祖皇帝刘邦、吕雉夫妻，就很耐人寻味了。

  这充分表明，皇帝（刘秀）心里，很清楚地知道，自己虽系汉王朝的宗室子弟，却非汉王朝的嫡系子孙，继位汉帝的合法性，自然而然就可能，受到世人的质疑。

  因此，皇帝（刘秀）在预感到自己的大限来临之前，大篇引用谶纬之语，如此这般地表演，对继位汉帝合法性，强调一番，并以上泰山、梁父山，祭祀天地神灵的郑重方式，来昭告天下百姓，就充分显示了皇帝（刘秀）高瞻远瞩，未雨绸缪的远见卓识。

  皇帝（刘秀）之所以这样做，无非是为了防止自己驾崩，年青的皇太子（儿子刘庄）继位以后，汉朝廷突然发生意外事件，以至于危及社稷的根本，让皇帝（刘秀）辛辛苦苦创立的皇家基业，毁于一旦。

  皇帝（刘秀）是太学生出生，学问最高的皇帝，心里当然十分清楚，西汉王朝刘氏嫡系真传，奠定的二百余年的皇家基业，对全国官吏百姓士大夫们，思想上的深远影响，完全不容忽视蔑视。

  西汉刘氏的两百年统治，对国家、对黎民百姓，士大夫们的思想行为上，都有着根深蒂固的深刻影响，完全不可漠视，不能不予以，足够的重视。

  因此，皇帝（刘秀）自始至终，用谶纬之语，口口声声地宣称，自己是出自，高祖皇帝刘邦一系的嫡系子孙。

  皇帝（刘秀）这样做，就可以大大地缓和，在皇位继承合法性这方面，面临的种种矛盾和巨大压力，在舆论上阐释了，他继位大汉皇帝的合法性、合理性。

  皇帝（刘秀）在刻石文中，大力地强调，自己治国平天下、安抚百姓的伟大功绩，赫赫功勋，实际上也是如此目的，以努力获得，汉朝廷官吏百姓、士大夫们，对自己创建的新兴皇朝的拥护和支持。

  耐人寻味，也非常有趣的是，两年前的皇帝（刘秀），自己还老老实实地承认，自己这个皇帝的治理，并不是尽善尽美，朝廷严酷的现实是，天下“百姓怨气满腹”。

  而两年之后，皇帝（刘秀）却又自吹自擂地吹嘘说道，“黎庶得居尔田，安尔宅”，百姓安居乐业了。

  皇帝（刘秀）之所以对自己，有如此前后自相矛盾、不能够自圆其说的评价，实际上最终最大的目的，还主要是为了，巩固自己的东汉王朝的统治，维持国家的安定。

  两年之前，皇帝（刘秀）的身体状况，还算比较健康，他的自我感觉，也还算良好。

  因此，皇帝（刘秀）自己，极需保持，自己清醒的头脑，努力地整顿吏治，施恩于民，希望国家，出现一个，强盛而安定的局面。

  而两年以后，皇帝（刘秀）的头疼目眩病，不时发作，身体也每况愈下，老病交加，自我感觉，也很不佳。

  因此到了这时，深谋远虑的皇帝（刘秀），不得不慎重稳妥地，考虑和安排自己的后事，以保证汉室的长治久安，皇权能够在儿孙们手里，平平安安地延续下去。

  自然而然地，皇帝（刘秀）就选择了，借助封禅大典这样的形式，尽力地宣传，自己创立的这个汉朝廷的德政，申明自己继位的合法性，以及美化自己的政绩，神话自己的皇帝形象，以最终达到，笼络民心，巩固刘氏皇族治理的目的。

  9

  太尉赵熹、大司空张纯、大司徒邓禹三人，谈到这里，更加明白了刘秀的苦心。

  最后，大司徒邓禹，用总结的话语对太尉赵熹、大司空张纯说道：

  “两位大人：

  你们卓有远见，十分贤明，一定早就已经看出，貌似劳心费力、甚至有些劳民伤财的封禅大典，实际上，已经把我们敬爱的陛下，未雨绸缪，高瞻远瞩，一心一意地稳定国家的良好心愿，展现无疑了。

  两位大人，你们说，是这样的吗？

  陛下年老体衰，身体多病，都如此尽心尽力，事必躬亲，废寝忘食。臣等怎么能够，不竭尽忠诚，安抚百姓士大夫，报效国家的无上酬报，报答陛下的知遇之恩呢？”

  太尉赵熹、大司空张纯感动道：

  “多谢司徒大人指教！我们知道怎么做了！”

  邓禹谦逊地笑笑道：

  “两位大人：

  指教就说不上了！陛下如此鸿恩，臣子们唯有鞠躬尽瘁，死而后已，以死报答而已！我们共同努力吧！”